Учение Вивекананды

8. Мы всегда свободны, если в это поверим – нужна лишь достаточная вера в свою свободу.

Вы – дух, свободный и вечный, всегда свободный, всегда благословенный. Только поверьте в это достаточно сильно, и вы станете свободны в тот же миг.

Все, что лежит в пределах времени, пространства и причинности, является связанным. Дух – вне времени, вне пространства и вне причинности. То, что связано, – природа, но не дух.

Поэтому провозгласите свою свободу и будьте такими, как вы есть, – вечно свободными, вечно благословенными.

9. Чтобы достичь свободы, мы должны выйти за рамки ограничений Вселенной – здесь ее не

найти. Совершенное равновесие или то, что христиане называют покоем за пределами понимания, невозможно обрести во Вселенной – ни на небесах, ни в любом другом месте, которого мы

можем достичь умом или мыслью, воспринять чувствами или представить посредством воображения. Ни одно место не может дать свободы, потому что все они находятся в пределах нашей Вселенной, а она ограничена временем, пространством и причинностью.

10. Если мы откажемся от нашей привязанности к этой маленькой Вселенной чувств или разума, мы освободимся в тот же миг. Единственный способ избавиться от рабства – выйти за пределы ограничений закона, за пределы причинности.

11. Блаженство, неизменный покой, возникающий из совершенной свободы, – это высочайшая идея религии, и она лежит в основе всех понятий о Боге, изложенных ведантой, – абсолютно свободное Бытие, ничем не связанное, неизменное, без природы, без чего-либо, что могло бы произвести изменение в нем. Эта свобода в вас и во мне, и это единственная истинная свобода.
12. Почитание Бога, почитание святых, сосредоточение и медитация, бескорыстный труд – вот способы вырваться из сетей майи, но прежде у нас должно возникнуть сильное стремление к свободе. Вспышка света, которая озарит окружающую тьму, – в нас; это – знание, являющееся нашей истинной природой (не существует никакого «права по рождению», мы никогда не рождались). Все, что нам нужно сделать, – разогнать скрывающие его тучи.
13. Проявление борьбы за свободу можно найти в каждой религии. Это фундамент всякой морали, самоотречения, которое означает избавление от мысли, что человек – это то же, что его малое тело. Когда мы видим, как человек совершает доброе дело, помогает другим, – это означает, что он не может быть заключенным внутри ограниченного круга «я и мое». И нет предела такому выходу за рамки эгоистичности. Все великие этические системы проповедуют в качестве цели абсолютное бескорыстие. Допустим, человек достиг абсолютного бескорыстия, что же с ним происходит? Он больше не маленький господин такой-то, он расширил себя до бесконечности. Та малая личность, которой он когда-то был, теперь утрачена для него навсегда; он стал беспредельным, а достижение такого беспредельного расширения и является действительной целью всех религий и этико-философских учений.

14. Цель всех наших усилий – стать более свободными, поскольку только в абсолютной свободе заключается совершенство. Стремление достичь освобождения лежит в основе всех форм поклонения, осознаем мы это или нет.
15. Свобода – движущая сила Вселенной, свобода – ее цель. Законы природы – это методы, посредством которых мы боремся за достижение свободы, ведомые Матерью. И эта всеобщая борьба за свободу находит свое наивысшее выражение в человеке, в его сознательном желании быть свободным.

Свободы можно достичь троичным путем: трудом, поклонением и знанием.