- Эта вера в себя жила в сердцах наших предков, она была главной движущей силой, толкавшей их все выше и выше в ходе развития цивилизации. И если случались периоды упадка, если обнаруживались изъяны – запомните мои слова, и вы сами убедитесь в этом, – деградация начиналась в тот самый день, когда наш народ терял веру в себя.
- Утратить веру в себя – значит, утратить веру в Бога. Верите ли вы в беспредельное, благое Провидение, что трудится в вас и через вас? Если вы верите, что вездесущее Начало – Ота-Прота, употребляя санскритское слово, – присутствует в каждом атоме, пронизывает ваше тело, ум, душу, как можете вы впадать в уныние?
ПИЩА
- Вначале следует проявлять заботу о том, какую пищу мы употребляем; но когда мы достаточно окрепнем, когда наша практика получит успешное развитие, отпадет необходимость быть столь осторожными в этом вопросе. Пока саженец мал, его нужно защитить оградой, чтобы уберечь от повреждений; но когда он становится деревом, ограду убирают, ведь дерево обладает уже достаточной силой, чтобы противостоять любым опасностям.
- Соблюдение некоторых правил в том, что касается употребления пищи, необходимо. Нам следует употреблять пишу, которая способствует чистоте ума.
- Есть некоторые виды пищи, которые приводят к определенному изменению ума, – мы наблюдаем это каждый день. Другие виды пищи вызывают изменения в теле, а при длительном употреблении значительно влияют и на ум. Это очень важно знать, ибо немалая доля наших страданий связана с пищей, которую мы едим.
Легко заметить, что после тяжелой и трудноперевариваемой пищи очень трудно контролировать ум, – он непрестанно мечется. Есть также некоторые виды пищи, которые действуют возбуждающе; если вы будете принимать такую пищу, окажется что, вы не в силах контролировать свой ум.
- Неужели мы проведем всю жизнь в одних лишь рассуждениях о чистоте или нечистоте пищи, или все-таки нам следует стараться обуздать свои чувства? Безусловно, главное – обрести контроль над чувствами, а различение хорошей и плохой, чистой и нечистой пищи только помогает нам в какой-то мере достичь этой цели.
- Согласно нашим священным писаниям, существуют три вещи, которые делают пищу нечистой: 1) джати-доша, или естественные недостатки некоторых видов пищи, таких как лук, чеснок и т.д.; 2) нимитта-доша, или недостатки, возникающие из-за присутствия внешних нечистых элементов, таких как мертвые насекомые, пыль и т. п., попадающих на сладости, которые мы покупаем в магазине; 3) ашрайа-доша, или недостатки, возникающие из-за того, что пища поступает из дурного источника, например, когда ее касаются или готовят безнравственные люди.
Особое внимание следует уделять тому, чтобы избегать пищи с недостатками первого и второго рода. Однако в нашей стране как раз на эти два вида недостатков люди не обращают никакого внимания, но изо всех сил борются с третьим, который только йог может правильно распознать.
— 33 —
|