Тайцзи-цюань - путь к великому совершенству. Часть 1

Когда тридцать четвёртый буддийский патриарх Хой-Нэн в шестилетнем возрасте уладился из северного центра Буддизма на юг Китая и стал проповедовать там непостепенную Дхарму, к нему постоянно подсылали шпионов-убийц из числа северных братьев. В те времена обладать символами Учения и влиянием на прихожан означало иметь дивиденды и от народа и от правительства. Однако все засланные шпионы в последствии становились преданными учениками Хой-Нэна, стоило им хотя бы один раз пообщаться с Учителем. Они потом говорили примерно так: «Ещё недавно я был шпионом, а сейчас ваш покорный ученик».

Хой-Нэн не применял совершенно никаких ухищрений и уловок, просто в его присутствии человек не мог лукавить, агрессивный ум в поле Учителя обретал гармонию без принуждения. Это убедительно доказывает, что реализация просветлённого ума есть лучшая и универсальная «защита», мало того, в таких обстоятельствах спасается не только счастливый обладатель ума Будды, но и его оппонент, не совершивший греха убийства.

Духовная реализация – это наилучший способ отношений с миром, она гармонизирует не только практика, но и всё его окружение, вплоть до самых дальних уголков Вселенной. Ведь всем известно – мысль неограниченна ни временем, ни пространством, а какими идеями человек наполнит свой мир, зависит только от него.

Мгновенная пульсация.

Ум ведёт энергию, энергия ведёт тело, это вполне вразумительная и удобная модель отношений трёх наших измерений. В Даосизме, как и в любой недвойственной системе взглядов, подобная схема годится для начальных уровней понимания, выше приводилась модель кучер – кони – повозка. Но существует так называемая «прямая» и «обратная» связь в отношениях принципов практики, суть которой можно объяснить на следующем примере – мы улыбаемся потому, что веселы, но также можем быть веселы благодаря улыбке. Из этого можно сделать вывод, что методики и тренировочный процесс в своей основе опираются на изучение техник на уровне тела, но подразумевают уровни энергии и ума. Постижение и наработка нужного опыта будут оптимальны, если будет соблюдаться прямая и обратная связь в рабочих методиках. Это называется «палить свечу с двух сторон» или «делать всё сразу». Без правильного понимания можно потерять ориентиры в теории и путаться в поставленных целях, а без реального опыта теория будет обычными интеллектуальными спекуляциями. Такой подход – суть интегральной методики в тренировочном процессе и способствует проявлению внутреннего потенциала Изначального Ума. В отношениях с внешним миром также существует нелинейный или недвойственный способ реагирования, который можно охарактеризовать как пульсацию.