|
Вышеописанные пять аспектов реализации на уровне ума, энергии и тела в комплексе означают полноту возможностей, как в области творчества, так и в практике самопознания. Практик обретает реализацию или сразу всех пяти областей Дхьяни-будд в одинаковой пропорции, или какой-то из аспектов. Сочетания этих качеств в каждой отдельной личности определяется кармическими предрасположенностями данными от рождения, а также и приобретёнными в процессе выполняемой духовной практики. Однако это довольно динамичный процесс, здесь может наблюдаться и прогресс и регресс, всё происходит очень неоднозначно. Через эту способность контактировать с силами творчества, Учение оберегает само себя и ограниченные люди, которые создают проблемы, быстро «залипают» на первый попавшийся удобный для них аспект и больше не продвигаются в своей практике, в лучшем случае «бегают по кругу» или скатываются на исходные позиции. К сожалению, в опыте человечества есть примеры, когда ни советы Учителя, ни доводы рассудка, ни вообще какие-либо аргументы не могли повлиять на возгордившегося ученика. Существуют и такие адепты, у которых нет правильной мотивации в Учении, их достижения невелики и они быстро устают «маяться» без ощутимых результатов. Как правило такие неудачники бросают практику по причине её «неэффективности» и продолжают влачить жалкое существование обывателя. Но нет худа без добра, наверное, это хорошо, что люди с ограниченным пониманием не могут достигать чудесных свойств Дхьяни-будд, слишком много вреда они принесут и Учению и живым существам, если будут обладать сильными способностями при слабом понимании и безответственном поведении. Учение безгранично, Будды эманируют бесконечное сострадание для всех без исключения, надо не мешать им в этом деле. Вот анекдот, в котором как нельзя лучше раскрывается эта проблема: Умирает один жадный человек в полной нищете. Попадает он к богу на небо и начинает ему с горечью жаловаться: - Ты считаешься благодетельным и сострадательным, я всю жизнь тебя просил помочь, ну, хотя бы, подкинул выигрыш в лотерею. Вон, кто-то выигрывает, а мне никогда ни в чём не везло. Бог отвечает: - А я всегда хотел тебе помочь, но ты мне не давал шанса. - Как, так? Ты же всемогущий, - удивился человек. - Ты бы хоть раз купил хоть один лотерейный билет, - отвечает бог. Пока мы живы и способны на действия – шанс на удачу всегда есть. Практика Дхармы и игра в лотерею очень похожи на маятник, при этом мы отдаём совсем немного, демонстрируя свою щедрость и бескорыстность, взамен можем получить «выигрыш» неожиданный, но вполне заслуженный. — 37 —
|