Тайцзи-цюань - путь к великому совершенству. Часть 1

Страница: 1 ... 2930313233343536373839 ... 88

Трудно спорить с предрассудками, да и нет нужды в этом, каждый человек волен распоряжаться своими внутренними и внешними ресурсами как ему вздумается. Но очевидно одно – обывателю претит видеть что-либо, что не вписывается в представления его «маленького Я» и его заскорузлые жизненные стандарты. Наверное, где-то в глубине души, такие люди осознают серость и никчемность своего существования, однако пытаются скрывать своё раздражение и бессилие за ширмой респектабельности.

Как бы там ни было, но у человека Пути есть два выбора, или увязнуть в постоянных выяснениях отношений с социумом, или вступить в клуб последователей Дхармы и проявлять в себе чудесные качества, дарованные Дхьяни-буддами. Однако человеку Пути не следует пытаться своим творчеством изменить мир или слишком надеяться на признание социумом, многие наивные творцы обожглись об эти надежды. Практик должен просто творить и следовать порывам души, не требуя ничего взамен. Есть хороший анекдот на эту тему.

Проходит выставка картин, автор пытается продать свои полотна покупателю.

- Сколько стоит эта картина? - спрашивает покупатель.

- Двадцать пять тысяч долларов, - отвечает автор.

- А эта?

- Тридцать тысяч долларов.

- А эта?

- Тридцать пять тысяч долларов, - уверенно говорит художник.

Тут покупатель останавливается, пристально смотрит на художника и спрашивает:

- Извините, вы случайно не умерли лет триста назад?

Надо заметить, что на островах Индонезии и в других первозданных этносах, где доминируют биофилические тенденции, всегда ценилось только всё живое – цветы, животные, даже картины рисовали на теле человека в виде татуировки, а храмы и жилища строили из естественных материалов и в естественной среде обитания. К слову сказать, там до тридцатых годов прошлого века, до прихода европейцев, были обычаи выкидывать и сжигать старые вещи, статуи Будды, картины и т.д., считалось, что новые вещи должны жить, а старые уже умерли. Нам бы немного такого понимания.

Если не отбросить амбиции в творчестве и в практике Дхармы, то можно увязнуть в дрязгах и сбиться с Благого Пути. Возвеличивать свою личность в глазах обывателя – скучное и недостойное занятие. Надо просто быть до конца честным в своих проявлениях и помнить только одно – творчество, это всего лишь «дым» от «костра» духовной реализации. Но, тем не менее, по дыму судят о том, горит ли этот костёр вообще или нет.

Условно можно разбить творческие проявления на пять составляющих или пять цветов Мандала. Каждый цвет соответствует определённой энергии или мудрости одного из пяти Дхьяни-будд. Тантристы говорят, что Дхьяни-будды правят в своих землях на Небе Тушита, и в тех мистических сферах зарождаются определённые качества практика в виде просветлённых энергий. Следующая схема поможет разобраться в этом.

— 34 —
Страница: 1 ... 2930313233343536373839 ... 88