Среди гештальтистов Гордон Вилер, вероятно, одним из первых в своих размышлениях двинулся в этом направлении. Но также можно встретить похожее внимание к такой перспективе, хотя, разумеется, в других выражениях, у Ли Маклеода, в недавних публикациях Йонтефа и даже у Латнера в его статье «Теория поля и теория систем», которая, наверное, неудовлетворительна во многих отношениях, однако является новаторской работой.
В одной из своих недавних статей Вилер предлагает схематичное сравнение двух парадигм, которые находятся в центре нашего сегодняшнего обсуждения. Посмотрим сначала, как он представляет индивидуалистическую парадигму:
54Жан-Мари Робин
Быть в присутствии другого55
Я
Существует до отношения; фундаментально отдельно, по своей природе не связано со средой и другими «я»
Другой
Отделен от «Я»; объект приложения энергии со стороны «Я»; существует для того, чтобы его использовали и эксплуатировали; принципиальный соперник «я»
Человеческая природа
Избавлена от импульсов; процесс «я» изолирован от поля
Отношение
Не первично; вторично по отношению к факту существования «я»; субъект-объект или объект-объект по своей природе
Позиция наблюдателя
Существует помимо лица или наблюдаемой системы; фундаментальным образом отделена от наблюдателя, не влияет на него и не испытывает его влияния; модель экспертизы
Процесс
Принимать пищу; снимать напряжение
Развитие
«Я» не развивается; развивается только карта объекта
Сообщество
Источник ограничений для реализации «Я»
Терапия
Служит исправлению недостатков и искажений в карте объекта; служит осуществлению приспособления и компромисса между природными импульсами и социальными принуждениями
Понятие реальности
Позитивистское; реальность предшествует «я» или восприятию
Критерии знания
Научное или объективное подтверждение; основано на авторитете; акцент на истинном и ложном