|
Психотерапия |
Сфокусирована на внутреннем процессе; стремится к усилению автономности |
Чтобы углубить дифференциацию, Гордон Вил ер сопоставляет две парадигмы, парадигму поля и индивидуалистическую парадигму в следующей таблице
|
Индивидуалистическая парадигма |
Парадигма поля |
|
|
Я |
Предсуществующее, отдельное; предшествует отношению |
Интеграция внутреннего и внешнего опыта, включая отношение |
56Жан-Мари
Быть в присутствии другого57
|
Другой |
Отделен от «я»; объект воздействий со стороны «я» |
Фундаментально связан; выступает одним из двух равных полюсов опыта «я» |
|
Человеческая природа |
Лишена импульсов; изолирована от поля |
Значимая самоорганизация опыта; конструкция значений как первотолчок |
|
Отношение |
Вторично; субъект-объект или объект-объект |
Первично;субъект-субъект |
|
Граница |
Отделяет «я» от поля |
Сопрягает «я» с «другим»; связь процесса «я» |
|
Позиция наблюдателя |
Объективистская перспектива; вне наблюдаемого лица; «объективна» |
Феноменологическая перспектива; наблюдатель стремится понять мир субъекта с точки зрения субъекта |
|
Процесс |
Наблюдаемые данные |
Данные, организованные в терминах интенций и целей субъекта; феноменологический |
|
Развитие |
Соответствие предустановленным нормам; объект развивается |
Выработка интерсубъективности в поле |
|
Сообщество |
Противостоит индивиду |
Содержится в индивиде как один из полюсов опыта «я» |
|
Терапия |
Квалифицированная интервенция с целью коррекции |
Поддержка в интересах артикуляции «я» |
|
Видение реальности |
Позитивистское, «объективистское» |
Феноменологическое; все означающие опыта, организуемые субъектом |
|
Критерий знания |
«Объективный» |
Конструктивизм в диалоге |
|
Природа авторитета |
Иерархия |
Диалог и взаимность |
|
Власть |
Принудительная, авторитарная |
Разделяемая, совместная |
|
Здоровье |
Максимум выражения себя |
Развитие и артикуляция переживания себя, включая значимое отношение с полем |
|
Направление развития |
Рост автономности |
Рост значимой связи |
|
Стыд |
Инфантильная форма чувства вины; знак незрелой зависимости от поля |
Аффект в контакте; признак недостатка поддержки в поле |
В большинстве тезисов я присоединяюсь к мнению Вилера, но мы расходимся с ним в одном существенном пункте. Вилер уподобляет парадигму поля конструктивистской практике. Конечно, не что иное, как логика, предложенная конструктивизмом, позволяет нам или позволила шагнуть в новую парадигму с гораздо большей ясностью, чем та, которую до сих пор смогли нам предложить феноменология или гештальт-психология, выступающие его предшественниками. Но, на мой взгляд, несмотря на это конструктивизм остается включенным в индивидуалистическую парадигму. Утверждение приверженцев конструктивизма: «Не существует другой реальности, кроме той, которую каждый себе конструирует», остается солипсическим утверждением. Социальный коне-