Терапия супружеских пар

412

гиями и современными теориями личности. Таким образом, все три подхода начинаются с одних и тех же вопросов и, в конечном счете, получают те же самые ответы, но приходят они туда разными путями.

ВОСТОЧНЫЕ РЕЛИГИИ, САМОРЕАЛИЗАЦИЯ И СУПРУЖЕСКАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ

Иудаизм, досизм, ден и йога приобретают чрезвычайную популяр­ность среди представителей западной цивилизации, которые ищут пути к тому, чтобы сократить стресс и разработать некую систему ценнос­тей, гармоничную особенностям характера человека и способную ин­тегрировать конфликтные потребности и требования, с которыми стал­киваются современные супруги. Все восточные религии призваны помогать человеку в том, чтобы найти путь к самореализации. Само­реализация - это более глубокий путь познания «истины» о мире - она выше пяти известных нам чувств. Несмотря на то, что восточные ре­лигии очень отличаются друг от друга, в них можно выделить четыре общих положения (Jagdish, 1977).

Первое положение заключается в том, что конечная истина лежит в личном опыте. Нет эмпирических доказательств, оценивающих любовь одного человека к другому. Уверенность в том, что ты любим или тебя не любят, идет от личного опыта истины, которая не нуждается в об­суждении или подтверждении. Подобным образом, путь к супружес­кому счастью основывается на личных инстайтах - а не на уроках, полученных от других. Каждый человек должен брать на себя личную ответственность за то, чтобы найти свой путь к супружескому счас­тью. Когда человек рассчитывает получить совет от других относи­тельно того, что ему делать или что говорить, это только мешает путе­шествию. Последние слова, слетевшие с уст Будды и обращенные к Ананде, резюмировали это указание оставаться верным своему лич­ному опыту. Он сказал «Anna дипо бхава» - «Будьте сами светом для себя». В браке каждый из нас должен находить свой собственный путь к тому, чтобы быть отзывчивым, любящим, ответственным супругом, и для каждого из нас эмоциональные, поведенческие и философские пути будут уникальными. Нет свода правил или простых директив. Каждый человек должен совершенствовать свою собственную исти­ну о мире и истину в браке.

Отчасти парадоксально и то, что вопросы личности являются цент­ральными в восточных религиях, и наряду с этим большое внимание уделяется роли учителей, наставников или гуру. Тем не менее, роль

413

гуру состоит в том, чтобы быть живым примером того, кто следует внутренней истине, и поощрять учеников поступать так же.