|
– По‑моему, – сказал Джеральд, – ты почти ничему не научился. Ты совершенно не сосредотачиваешься на том, что делаешь. Берешься за второй помидор, не закончив с первым. Ты пытаешься делать две вещи одновременно. Я уже привык к его критике и ничего не ответил. Но после обеда и нескольких чашечек саке вернулся к его замечанию. – Дзен, – сказал я, – если я правильно понимаю, это обучение медитации, и не более того. Будда нашел путь, который приводит к ответам на все вопросы, и этот путь называется священным восьмеричным путем, благородным путем. Всего восемь частей имеют четкое определение, а именно: 1) правильное воззрение (понимание четырех истин, знание того, что жизнь – это страдание, что извечное желание, стремление к обладанию и к жизни – причина страдания, что желание можно победить, что победа над желанием осуществляется следованием восьмеричным путем); 2) правильная решимость (всегда стремиться следовать пути); 3) правильная речь (быть дружелюбным, не оскорблять и не унижать людей словом); 4) правильное поведение (стараться все делать как можно лучше); 5) правильный образ жизни (зарабатывать на жизнь честно); 6) правильное усердие (продолжать вырабатывать энергию, необходимую для дальнейшего движения по пути); 7) правильное осознание (понимать, в какую ситуацию попадаешь, чтобы контролировать реакции на нее); 8) правильная медитация. – Так или не так? Джеральд, сидя на полу, передвинулся, снова налил саке в чашечки и сказал, что я неплохо изучил этот список. – Мне, честно говоря, не нравится весь этот счет, вся эта нумерация. Но сформулировать, объяснить путь другим образом невозможно. Если необходимо все упомянуть, приходится перечислять один пункт за другим. Но на деле этот порядок условен. В какое‑то время дня важен второй пункт, в какое‑то – седьмой. Это я к примеру. Фактически они необходимы все, всегда, в любое время дня. Один пункт поддерживает другой, и все гармонируют друг с другом. Подобно тому как переплетение нитей удерживает ткань. – Да, – сказал я довольно невнятно, так как саке плохо сочеталось с виски, выпитым до этого, хотя их и разделила изрядная порция пищи. – Именно это я и хотел сказать. Все пункты сочетаются друг с другом, а что нам говорят в монастыре? Медитация и еще раз медитация. Да, еще коан , но коан – это как раз то, над чем следует медитировать. Восьмой пункт и никаких других, не считая твоих слов о том, что я неправильно чистил помидоры – это четвертый пункт. — 59 —
|