ОБОЮДООСТРЫЙ МЕЧ. Книжн. или публ. Выражение из Ветхого завета, где употр. неодно кратно: ...мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый (Притч., 5, 3-4); ...славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их (Пс., 149, 6); Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно проникает до разде ления души и духа, составов и мозгов, и судит помышле ния и намерения сердечные (Евр., 4, 12); ...из уст Его выходил острый с обеих сторон меч (Откр., 1,16) и др. О чём-л., воздействующем двунаправленно, способном обернуться против того, кем используется. Кроме того в циркуляре излагалось, что наука есть оружие обоюдоострое, с которым необходимо обращаться, по возмож ности, осторожно. ?. ?. Салытков-Щедрин. Помпадуры и помпадурши. Боюсь, кто-то решит, будто автор ратует за то, чтобы не отличать праведного от грешного, полагать одинаково виновными убийц и убиенных, зачислять в “обоюдогнусные” тех, кто нападал, и тех, кто защищался. Нет, разумеется. И вместе с тем... Изв.. 4.03.90. ОБОЮДООСТРОЕ ОРУЖИЕ ОБРАЩАТЬ / ОБРАТИТЬ СТОПЫ см. НАПРАВЛЯТЬ / НАПРАВИТЬ СТОПЫ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ. Публ. Одно из основных понятий кибернетики, введенное Н. Винером в “Кибернетике” (1948). Реакция слушателей на сказанное, читателей - на что-л., написанное писателем или публицистом, и т. п. Понятие “обратная связь·” пришло в повседневную речь - и на подмостки сцены - из строгого и точного мира науки, техники... Но, как это часто бывает, родившись в конкретной сфере, специальный термин применяется и более широко, обре тает новую жизнь, потому что названное им явление свой ственно не только этой определенной среде. Нед., 1983, № 51. В бюллетене две строчки: “Деловые качества”, “Личные качества”. Надо поставить плюс или минус. Бывали случаи, кое у кого набиралось до сорока процентов минусов. Такому человеку приходилось уходить. Великая все-таки вещь обратная связь. ??, 2.11.83. ОБЩЕЕ МЕСТО. Публ. или книжн. Употр. также по-латыни: Locus communis. В древних риториках - широко известная цитата или отрывок, которые могут быть использованы как аргумент в диспу те, а также - об источниках таких цитат. В совр. знач. особенно известно из “Поэтического искусства” H. Буало (1674). В рус. языке, возможно, - калька с фр. lieu commun. Ср. также англ, common place и т. п. Всем известная, банальная истина; известное выраже ние, мысль, из-за частого повторения утратившие ориги нальность, содержательность, глубину. - ... Это мыслящая девушка... глубокая натура... В разго воре у ней вы не услышите пошлых, общих мест. Каким свет лым умом блестят ее суждения! И. А. Гончаров. Обыкновен ная история. Трудно сказать что-нибудь про главную тему этой чапаевской речи, - он повторял самые общие места про революцию, про опасность, про голод. Д. А. Фурманов. Чапаев. — 515 —
|