|
Этот знак равенства имел принципиальное значение. В свое вре- мя И.М. Сеченов, восприняв кредо передовой биологии середины XIX века, отверг ложную концепцию организма, обособляющую его от сре- ды, тогда как в понятие об организме должна входить и среда, его со- ставляющая. Отстаивая в 1860 году принцип единства живого тела и среды, Сеченов следовал программе физико-химической школы, ко- торая, сокрушив витализм, учила, что в живом теле действуют силы, которых нет в неорганической природе. "Мы все -дети Солнца", - сказал Гельмгольц, подчеркивая зави- симость любых форм жизнедеятельности от Солнца как источника ее энергии. Иной смысл придавал принципу единства организма и сре- ды Вернадский, учение которого представляло новый виток разви- тия научной мысли. Вернадский говорил не сложном понимании ор- ганизма (как Гельмгольц, Сеченов и др.), а о ложном понимании сре- ды, доказывая тем самым, что в понятие среды (биосферы) должны входить и организмы, ее составляющие. Он писал: "В биогенном то- ке атомов и связанной с ним энергии проявляется резко планетное, космическое значение живого вещества, ибо биосфера является той единственной земной оболочкой, в которую непрерывно проникают космическая энергия, космические излучения и прежде всего луче- испускание Солнца"^ Биогенный ток атомов в значительной степени и создает биосфе- ру, в которой происходит непрерывный материальный и энергетиче- ский обмен между образующими ее косными природными телами и ' Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Кн. 2. М., 1977, с. 147. ^Там же, с. 15. заселяющим ее живым веществом. Порождаемая мозгом как транс- формированным живым веществом деятельность человека резко уве- личивает геологическую силу биосферы. Так как эта деятельность ре- гулируется мыслью, то личностную мысль Вернадский рассматривал не только в ее отношении к нервному субстрату или окружающей ор- ганизм ближайшей внешней среде (как натуралисты всех предшест- вующих веков), но и как планетное явление. Палеонтологически с по- явлением человека начинается новая геологическая эра. Вернадский согласен (вслед за некоторыми учеными) называть ее психозойской. Этобыл принципиально новый, глобальный подход к человеческой психике, включающий ее в качестве особой силы в историю земного шара, придающий истории нашей планеты совершенно новую, осо- бую направленность и стремительные темпы. В развитии психики усматривался фактор, ограничивающий чуждую живому веществу кос- ную среду, оказывающий давление на нее, изменяющий распределе- — 471 —
|