|
тра, проторение пути и т. д. С психологической стороны, они указы- вают на чувственный образ, ассоциацию, мотивацию. Их значение определяется языком, на который они переводятся. Говоря о человеке как системе, Павлов бесстрашно использовал ту же метафору, которая была в ходу во времена триумфа механики. 390 "Человек, - писал он, полемизируя со своими критиками из числа психологов, - есть, конечно, система (грубее говоря - машина)... но система в горизонте нашего современного научного видения един- ственная по высочайшему саморегулированию". Исключительность человека как системы усматривалась в том, что саморегуляцию его поведения обеспечивают две сигнальные систе- мы. Причем обе имеют психологические корреляты в виде чувствен- ных и умственных образов той среды, с которой (говоря павловским языком) "уравновешивается" организм. Тем самым укорененная в го- меостазе идея сохранения постоянства внутренней среды переноси- лась на взаимоотношения организма со средой внешней, поскольку речь шла о человеке, и со средой социальной. Средствами же удержа- ния постоянства системы "организм (человек) - среда" служили осо- бые, неведомые физической природе агенты, а именно сигналы, при- том непременно психологически "нагруженные". Образ машины использовался издавна (по меньшей мере со вре- мен Декарта, а до него испанским врачом XVI века Перейра, считав- шим животных простыми машинами) как символ автоматизма рабо- ты системы. Однако до Сеченова с этим символом нераздельно со- прягалось представление об особом агенте, извне приводящем маши- ну в действие. Сеченов, говоря о "машинности мозга", перешел к принципу саморегуляции. Этой же линии следовал Павлов. Слово "машина" означало для них не Декартов автомат, подобный помпе, перекачивающей жидкость, не энергетическую "машину", на которую ориентировался Фрейд, а устройство, оснащенное сигнала- ми. Поскольку же сигналы различают свойства среды, в которой ра- ботает это устройство, передают информацию о них, меняющую стра- тегию поведения системы, то именно здесь созревали идеи, в даль- нейшем приведшие к созданию информационных машин. Однако не новаторский павловский системный стиль мышления оказался в центре внимания не подготовленного к его восприятию научного сообщества, а модельный опыт по выработке условного слю- но-отделительного рефлекса у изолированного животного. Это дало повод инкриминировать Павлову элементаризм (отказ от изучения целостного поведения), редукционизм (сведение психики к условно- — 387 —
|