|
дельным феноменам контекст (психологическое поле или жизненное пространство). В то же время идеи гештальтшколы, изменив общую атмосферу в психологии, внеся в нее дух системности, впитанный дру- гими школами, побудили к критике ее методологических ориентаций. Гештальттеория, утвердив в психологии принцип целостности, отъ- единила его от двух других нераздельно связанных с ним объясни- тельных принципов - детерминизма (причинности) и развития. Именно это и создало ее оппонентный круг'. Одним из критиков стал Более подробно см.: глава 1 , параграф "Оппонентный круг" 395 Л.С. Выготский, разработавший свой вариант системной интерпрета- ции психики. Принципиально новым в его подходе явилось включе- ние в эту интерпретацию принципа развития как стадиального про- цесса, в котором доминирующую роль играют социокультурные фак- торы. Они представлены в виде знаково-смысловых систем, имеющих собственный, независимый от индивидуального сознания статус. В этом плане взгляд на системный характер созидаемых культурой знаков казался родственным структурализму в гуманитарных науках (языкознании, языковедении), который, отрешаясь от реалий душев- ной жизни и уникальности личности, сосредоточен на независимых от субъекта инвариантных (устойчивых) отношениях между элемен- тами системы (например, языка) и их преобразованиях. В отличие от абстрактно-структуралистского под- Знаковая хода, с одной стороны, и от гештальтистской вер- система сии о "поле" - с другой, Выготский понимал зна- ковую систему как смысловую (то есть выстро- енную из значений и смыслов), а "поле" в свою очередь как комму- никативно-смысловое, образуемое общением индивидов, оперирую- щих знаками, преломленными в драме развития этих индивидов. Именно это позволило ему устранить недостаток, существующий, по его убеждению, в гештальттеории: ее неспособность объяснить раз- витие психики, происходящие в личности качественные преобразо- вания, порождение новых форм. Одними и теми же законами струк- турности (группировки, центрирования, создания хорошего гештальта и т. д.) эта теория стремилась объяснить все психические формы - от инстинктов у беспозвоночных до открытий Эйнштейна (по поводу которых один из лидеров гештальтизма Вертгеймер интервьюировал создателя теории относительности). До Выготского в тех случаях, когда знаковые системы рассматри- вались по отношению к человеку, их функция исчерпывалась его спо- — 392 —
|