признания единства, но не тождества этих понятий, а следовательно, стоящих за ними объектов аналитического рассмотрения психологи- ческой реальности, порождает задачу не только понять их соотноше- ние как свойства (личности) и носителя этого свойства (индивида), но и поставить ряд принципиальных методологических проблем их взаимоотношений, постулируя, к примеру, идею потребности и спо- собности индивида "быть личностью". Онтологическая расчленен- ность оборачивается специальной методологической проблемой. Принцип единства, но не тождества основных категорий анализа относится не только к понятиям индивид и личность, но и к другим составляющим онтологической модели теории личности: личность - индивидуальность, активность -деятельность, группа - коллектив, биогенез - биосоциогенез, онтогенез - социогенез, развитие лично- сти - развитие сознания. От методологических и онтологических подходов создания теории следует перейти к выявлению возможностей, заложенных в ее исход- ных посылках (постулатах), путем восхождения от абстрактного к кон- кретному и развить систему взаимосвязанных теоретических кон- струкций (концепций, "теорий среднего уровня"), объединенных и обусловленных рассмотренными методологическими и онтологиче- скими основаниями. Только таким образом можно в рамках выделен- ных выше исходных тезисов и методологических принципов охватить многообразие эмпирических данных и конкретных методов и мето- дик, относящихся к исследуемому предмету - психологии личности, обобщить совокупность утверждений с их доказательствами. Следует выделить три аспекта рассмотрения конкретной феноме- нологии личности, три своего рода онтологические модальности: ее генезис, динамику содержания, структуру, а следовательно, постро- ить (или освоить) концепции, которые, исходя из принципа деятель- ностного опосредствования, оказались бы в состоянии выяснить за- кономерности психологии личности, проявляющиеся в этих ее аспек- тах (модальностях), охватить соответствующий эмпирический мате- риал, вобрав в себя открывающуюся в нем феноменологию, найти и применить валидные методы его получения, на принципиальных основаниях осуществить соотнесение с другими социально-психоло- гическими и персонологическими теориями. Вместе с тем необходи- мо и возможно, раскрыв логическую зависимость конструируемых концепций друг от друга, представить их в виде единой теоретиче- ской системы при всей ее внутренней дифференцированности. При рассмотрении генезиса личности выделяются три методоло- — 259 —
|