|
налов, сообщаемых этим органом, побудила физиологов говорить о "неосознаваемых ощущениях", или, как образно выражался Сеченов, о "темном мышечном чувстве". Но какая бы терминология ни исполь- зовалась, признание мышцы органом не только локомоции, ной сен- сорной активности разрушало все прежние дуалистические модели действия, преобразуя их из физиологических, с одной стороны, и по- рождаемых имманентной, произвольной активностью сознания - с другой, в психологические структуры, имеющие объективный (не- зависимый от интенций субъекта) и в то же время не сводимый к фи- зиологическим реакциям статус в общей системе знаний о регуляции поведения. 7-1253 177 ^^^^ДРЙ ^"T^lr- 1^-^ От сенсомоторного В то же время в исследованиях функций орга- действия к интел- нов чувств народилась идея трактовки сенсомо- лектуальному торного действия как компонента более слож- ной структуры. Построение ее достигается по- средством серии операций, "алгоритмы" которых отнюдь не подобны простым сочетаниям элементов, изображаемым учением об ассоциа- циях. Эти операции, как уже отмечалось, Гельмгольц назвал "бессоз- нательными умозаключениями". Среди многих опытов Гельмгольца в этом направлении можно ука- зать на использование им различного рода призм, искажающих визу- альный образ в естественных условиях видения. Несмотря на то что преломление лучей дает искаженное восприятие объекта, испытуе- мые очень скоро научились видеть сквозь призму правильно. Это до- стигалось благодаря опыту, состоявшему в многократной проверке действительного положения объекта, его формы, величины и т. д. по- средством движения глаз, рук, всего тела. Обобщая относящиеся к этой области факты, Гельмгольц и выдвинул свою гипотезу о "бессоз- нательных умозаключениях", которые производит не абстрактный ум, а глазодвигательный аппарат. Так, умозаключение о величине пред- мета строится путем варьирования действий, устанавливающих связь между величиной изображения на сетчатке и степенью напряжения мышц, производящих приспособление глаза к расстояниям. На этом же базируется константность (постоянство) восприятия, достигаемая — 171 —
|