Семантические пространства психических состояний

В структурном языкознании широкое распространение полу­чил взгляд на значение как на отношение знака к другим знакам. В структуралистических теориях семантического поля значение ис­толковывалось нередко как отношение или как совокупность от­ношений между составными частями парадигмы (семантического поля) или синтагмы (словосочетания, предложения). Существует так называемая теория семантических полей Трира-Вейсгербера. По мнению И. Трира, значение отдельного слова зависит от значе­ния его понятийных соседей, т.е. от других членов семантической парадигмы; только как часть целого имеет оно (слово) смысл, ибо только в составе поля оно может что-то означать. Еще более четко формулирует этот подход к природе значения Л. Вейсгербер, ко­торый считает, что значение отдельного члена складывается из структуры закономерностей целого. Не целое формируется из от­дельных самостоятельных частей, а отдельное значение вычленя­ется из целого, обусловливается им и становится понятным в его составе. Эту зависимость Л. Вейгербер назвал «законом поля».

Широко распространенное иллюстрирование сущности языко­вого значения посредством семантического треугольника недоста­точно наглядно, так как допускает троякое решение вопроса о природе языкового значения, которое может истолковываться ли­бо как предмет действительности, либо как мысль об этом предме­те, либо как то и другое вместе. Последний вариант решения при­нимается в случае различения денотативного и сигнификативного значений. В то же время Ф. де Соссюр, подчеркивал, что в языко­вом знаке объединены лишь две стороны: означаемое и означаю­щее, представляющие собой соответственно понятие и акустиче­ский образ. Из этого утверждения следует, что отношение языка к действительности опосредовано мышлением и что связь имени с предметом возникает лишь в конкретных высказываниях. В языке же как средстве построения высказываний имя всегда соотнесено с идеей. Таким образом, можно сделать вывод, что между языковым значением и понятием как важнейшей формой человеческой мыс­ли много общего; оба представляют собой отражательные катего­рии, образы человеческого мышления.

При уточнении соотношения значения и понятия следует, од­нако, иметь в виду, что далеко не каждое языковое значение может быть понятием. Весьма наглядным в данном случае может быть удвоенный семантический треугольник (рис.1), предложенный Ю.С. Степановым [166]. Суть удвоения состоит в том, что после­довательно различаются материальные и идеальные сущности. Внутренний треугольник иллюстрирует соотношение идеальных, внешний - материальных сущностей.