Значение и смысл фактически сливаются в едином механизме сознания, выполняя разные функции. Значение обеспечивает адекватность сознания объективным закономерностям внешнего мира и интересам общества. Характеристики значения - устойчивость (трансляция из поколения в поколение неменяющихся функций предметов), универсальность (независимость базовых качеств от индивидуальности пользователя) и «социальность» (в значении осуществляется именно специфически человеческий, общественный опыт) [20]. Общая функция значения - сохранение и передача общественного опыта, обеспечение его воспроизводимости. В отличие от значения смысл индивидуален и динамичен. Его общая функция - создание и структурирование пространства жизни индивидуальности [9]. Личностный смысл приспосабливает индивидуальное сознание к выполнению более узких задач, ограниченных личностными мотивами данного субъекта. Не случайно А.Н. Леонтьев называет расхождение между значением и личностным смыслом «дезинтегрированным сознанием», видя в этом расхождение между индивидуальным мотивом и ценностями общества. При самых разнообразных трактовках смысла в философии, психологии и науках о языке именно это понятие наиболее непосредственно характеризует человеческую реальность, человеческое бытие. Значение, напротив, обеспечивает общение и понимание, это «как бы посланник одних сознаний другим» [99, с. 19]. Для классической лингвистики значение и смысл были почти синонимами и, как правило, применялись однозначно. Впервые в отечественной психологии о различии этих двух понятий написал Л.С.Выготский в своей книге «Мышление и речь» (1934). Под значением мы понимаем объективно сложившуюся в процессе истории систему связей, которые стоят за словом [39]. Таким образом, слово не только указывает на определенный объект, но и подвергает его анализу, вводя в эту систему связи и отношения. Усваивая значения слов, человек усваивает общечеловеческий опыт, отражая объективный мир с различной полнотой и глубиной. Значение есть устойчивая система обобщений, стоящая за словом, одинаковая для всех людей, причем эта система может иметь разные глубину, обобщенность, широту охвата обозначаемых им предметов, но обязательно сохраняет неизменное «ядро» -определенный набор связей [39]. Под смыслом понимается индивидуальное значение слова, выделенное из этой объективной системы связей; оно состоит из тех связей, которые имеют отношение к данному моменту и к данной ситуации. Поэтому если значение является объективным отражением системы связей и отношений, то смысл - это привнесение субъективных аспектов значения соответственно данному моменту и ситуации. Смысловые структуры являются наиболее глубинными, интимными человеческими структурами сознания, определяющими содержание и динамику «внутреннего мира». А.А. Леонтьев полагал: «Смысл - это та сторона сознания индивида, которая определяется его собственными жизненными отношениями... Смысл порождается не значением, а жизнью. Смысл - это то в нашем отражении действительности, что обусловлено особенностями деятельности каждого отдельного человека... Он - как бы функция мотива деятельности» [90, с.34]. — 12 —
|