Семантические пространства психических состояний

В ходе функционирования и развития личности происходят динамические изменения смыслов. В качестве психологической реальности, наиболее рельефно проявляющей законы движения и развития смыслов, Л.С. Выготский предлагал рассматривать «внутреннюю речь». Поиском закономерностей развития смыслов занимался Ф.Е. Василюк [28], выделяя особую деятельность -«деятельность смыслопорождения», обозначенную им как «пере­живание»; в качестве общих направлений развития смысловой сферы личности было предложено выделять движение к общече­ловеческим ценностям и повышение их осознанности [22], общее повышение осмысленности жизни [28], смыслотворчество и жиз-нетворчество [165, 176].

Д.А. Леонтьев выделяет три смыслодинамических процесса: смыслообразование, смыслоосознание и смыслостроительство [98].

Смыслообразование - это процесс распространения смысла от ведущих, «ядерных» смысловых структур к частным, перифериче­ским, производным в конкретной ситуации развертывающейся деятельности.

Смыслоосознание - рефлексивное решение задачи на смысл че­рез осознание смысловых связей. С.Л. Рубинштейн писал: «Осозна­вать явления и события - значит мысленно включать их в связи объективного мира, видеть, воспринимать их в этой связи» [148, с.158]. В свою очередь, осознавать смысл явлений и событий - зна­чит включать их в систему смысловых связей жизненного мира субъекта, видеть их уникальное, исключительное и вместе с тем объективное место в собственной жизнедеятельности [98, с. 17]. Вербализация смысла, т.е. его воплощения в значениях, переводит его на новый уровень функционирования. Во-первых, он получает некоторое причинное объяснение [33]. Во-вторых, он становится ограниченным определенными рамками, сужается его объем [182]. В-третьих, приобретая семантическую определенность, «семанти-зируясь», смыслы теряют пластичность, свободу взаимодействия между собой. По мнению Ф.В. Басина, «то, что зафиксировано в развернутой речи, приобретает стабильность, утрачивает смутные, зыбкие очертания субъективного переживания, становится надын­дивидуальным социальным фактором, орудием общения, «именем» объекта и потому феноменом, ясно осознаваемым» [15, с.741].

Смыслостроительство - перестройка глубинных смысловых структур [98]. Эти процессы опосредованы «особым движением

сознания», его «особой внутренней деятельностью» по соизмере­нию, соподчинению и упорядочиванию отношений субъекта с ми­ром, в том числе путем творческой перестройки прежних связей [28]. Д.А. Леонтьев выделяет три класса ситуаций, порождающих процессы смыслостроительства: критические жизненные ситуа­ции, обнажающие рассогласование жизненных отношений и смы­словых структур личности; личностные вклады значимых других; столкновение с художественно запечатленной реальностью в ис­кусстве. Этот спектр процессов динамики смысловой сферы лич­ности охватывает как эволюционные, так и революционные изме­нения, как осознаваемые, так и неосознаваемые трансформации, как «синхронические», так и «диахронические» процессы.