Существенное различие между локковской и декартовской позициями связано с их отношением к <врожденным> идеям. Именно идеи как особый вид идеального бытия еще в платоновском идеализме противопоставлены чувственно данным вещам. Содержание учения о врожденности идей не ограничивается отрицанием эмпири- ческого чувственного происхождения идей; оно вместе с тем утверждает неотрыв- ность психического от некоторого идейного содержания; психическое, таким образом, выступает у Декарта в качестве духовного. Это последнее как идеальное противостоит материальному. Противоположение духовного как идеального мате- Весь нижеследующий экскурс по своему замыслу и смыслу имеет характер не исторический, а ана- литический: это не история различных решений <основного вопроса> философии (такая история фило- софских теорий потребовала бы прежде всего раскрытия общественно-исторических условий, в которых складывалась каждая из этих философских теорий); это лишь теоретический анализ различных постановок этого вопроса, рассматриваемых в их последовательности. 13 риальному выступает только там, где так или иначе психическое берется в связи с идейным содержанием знания, с идеологией. Своим отрицанием врожденных идей Локк, в отличие от Декарта, не только утверждал их опытное происхождение, но вместе с тем фактически прокладывал путь для преимущественно функционального подхода к психическому как процессу ощущения или рефлексии. Этот последний подход к психичекому и закрепился впоследствии в экспериментальной психологии, сложившейся во второй половине XIX столетия на базе проведенных в первой поло- вине XIX в. физиологических исследований функций нервной системы и органов чувств, При формировании экспериментальной психологии во второй половине XIX сто- летия крупнейшие представители тогдашней психологии - Вундт, Эббингауз, Титче- нер, Джемс - исходят из дуалистических установок. Джемс прямо заявляет", что в своем противопоставлении психических и физических процессов он стоит на локков- ских позициях. То же можно сказать о Титченере в первый период его научной дея- тельности' 2 . Нужно при этом учесть, что, начиная с первой половины XIX столетия, с развитием исследований физиологии нервной системы и органов чувств в постановке исходного вопроса совершается существенный сдвиг: психофизическая проб- лема, которая касалась первоначально отношения психических явлений в человеке к физическим явлениям в окружающем мире, принимает специальную форму психо- — 45 —
|