|
этой рефлекторной деятельности вещи, воздействующие на анализаторы как раздражители, выступают перед человеком как объекты. Зависимость восприятия от объекта опосредствована практической деятельностью человека с вещами: в этом заключается второе - важнейшее - из двух основных положений, определяющих правильное понимание детерминации чувственного позна- ния. Именно в силу этой связи с практикой в восприятии вещей, являющихся объектами и орудиями практической деятельности (ттра-уцата - как обозначили их греки), на передний план выступают их ведущие свойства (признаки, характеризующие то, что в них практически существенно), а все остальные отступают на задний план, сходят на нет. Практика, таким образом, как бы ретуширует, моделирует восприятие вещей, определяет рельеф, в котором выступают в восприятии их свойства. (Это положение относится не только к восприятию, но и ко всему процессу познания в целом.) Ключ к правильному решению спорных вопросов, касающихся деятельнос- ти <органов чувств> и теории познания, как и ряда других важнейших и наибо- лее дискуссионных проблем различных областей современной науки (как-то, кван- товой механики, биологии, где центральным является вопрос о характере детерминации изменчивости внешними условиями), лежит в правильном понимании детерминации явлений, в преодолении индетерминизма и механистического де- терминизма, в реализации диалектико-материалистического понимания детерминизма, согласно которому, говоря кратко, внешние причины действуют через внутренние условия^. ^ Мы рассмотрели здесь некоторые из коренных вопросов теории ощущения и восприятия под углом зрения их детерминации. Под тем же углом зрения должна строиться и теория других психических процессов. При этом рассмотрению подлежит как детерминированность психических процессов условиями жизни, так и их роль в детерминации поведения, деятельности людей. При рассмотрении ощущения мы остановились на первом аспекте проблемы. Не трудно показать значение второго аспекта, например, на учении о памяти. Память - это природное устройство, посредством которого обеспечивается образование на уровне психической детерминации внутренних условий поведения человека; благодаря памяти результаты всех предшествующих действий человека, весь его прошлый опыт может включаться в число условий, детерминирующих каждое последующее его действие. (Именно такое понимание памяти лежит, между прочим, в основе употребления этого термина в кибернетике.) ^ В этом кратком тезисообразном очерке мы коснулись только одной - методологической - проблемы — 402 —
|