вия (счет руками), а затем уже переходят в умственный план (счет в уме), но это лишь констатация факта. В психологическом исследовании его надо психологически проанализировать. Психологически переход от <внешнего действия> к <внутреннему> - это процесс обобщения, абстракции, движение которых и надо про- следить. Мыслительная деятельность непосредственно выступает в виде множества разно- образных операций. Каждая из них должна быть подвергнута специальному изучению и объяснению, учитывающему ее своеобразие. Для того, чтобы все эти частные объяснения частных операций могли в конечном счете сомкнуться в одну общую теорию мыслительной деятельности, необходимо, чтобы все частные операции, не теряя своего своеобразия, выступили как осуществляемые в разных условиях, на разном материале и на разном уровне акты анализа и синтеза и зависимые от них процессы обобщения и абстракции. Они представляют собой как бы <общие знаменатели> разнообразной мыслительной деятельности, позволяющие дать обоб- щенную трактовку ее. Анализ и синтез и производные от них абстракции и обобщение являются необходимыми понятиями общей теории мыслительной деятельности. При изучении мыслительной деятельности надо прослеживать их движение. Охарактеризовать любую умственную деятельность в психологии - значит, в конечном счете, показать ее как производное от деятельности анализа, синтеза и т.д. В свою очередь, самый анализ, синтез, обобщения принимают разные формы и дают разные результаты в зависимости от того, в системе какой конкретной мыслительной деятельности они выступают. Закономерные соотношения между анализом и синтезом и производными от них - обобщением и абстракцией - составляют основные внутренние закономерности мышления. Задача психологического исследования заключается в том, чтобы выявить эти основные внутренние закономерности, не исчерпывающие собой того, что нужно для объяснения мыслительной деятельности, но совершенно необходимые для ее объяс- нения. Мыслительная деятельность, как и всякая деятельность человека, должна быть понята, исходя из внешних взаимоотношений, складывающихся у человека в процессе обучения, усвоения знаний, накопленных человечеством, из соотношения с задачами, которые в ходе общественной жизни, учебной деятельности и т.д. ставятся перед человеком. Но не раскрыв внутренних закономерностей, внутренних соотно- шений, через которые преломляются эти внешние взаимоотношения, нельзя понять мыслительную деятельность человека и сами эти взаимотношения в их законо- — 388 —
|