|
виям, которым она подвергается. Неверный подход к этой проблеме и ее неразра- ботанность в нашей педагогике - одна из существенных помех в деле воспитания подрастающего поколения. Здесь, как и обычно, подлинно большая теоретическая проблема необходимо оборачивается другой своей стороной как проблема практическая, жизненная. Собственно всякое познание, как бы теоретично оно ни было, имеет, и не может не иметь, отношения к жизни, к практике, к судьбам людей, поскольку в качестве позна- ния оно раскрывает нам действительность и обусловливает возможность действовать в ней. Теоретическое познание, таким образом, это тоже знание практическое, но только более далекой и широкой перспективы. В силу этой своей связи с практикой всякое научное познание имеет прямое отношение к судьбам людей. Поэтому отношение к науке - это вместе с тем и отношение к человеку; оно, следовательно, имеет и моральный аспект. Понимать людей, чтобы их совершенствовать, - таково истинное назначение психологии. Для этого и нужно понять, кик психические явления включаются в жизнь человека в качестве и обусловленных обстоятельствами его жизни и обусловливающих его деятельность, посредством которой он эти обстоя- тельства изменяет; это же - часть более общей проблемы о месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. В этой форме выступает для нас здесь основной вопрос философии о соотношении бытия и сознания. итоги Из всех проблем, которые ставит перед человеческой мыслью вселенная, самой трудной оказалась та, которая касается собственной природы мысли, сознания, вообще психического. Вопрос о природе психического и месте его в связи явлений испокон веков и по сегодняшний день - главное средоточие борьбы мировоззрений. В силу сложности психических явлений решение этой проблемы потребовало тысяче- летних усилий человеческой мысли. Мы подошли к анализу этой проблемы, прослеживая основные связи и отношения, в которые реально включено психическое, с тем чтобы вскрыть, в каком качестве, с какой характеристикой оно выступает в каждой из этих систем связей. Решение вопроса о природе психического и месте его среди других явлений сущест- венно осложняется тем, что определения психического как идеального, субъективного и т.д., которые в действительности характеризуют психическое в одной системе отношений, неправомерно генерализуясь, превращаются в универсальные, иррадиируя на сферы отношений, к которым они по существу не относятся. Примером может — 355 —
|