родная способность> - в виде стереотипизированной системы рефлекторных связей, с другой стороны - продукт ставшего таким образом невидимым психического процесса, который теперь представляется неизвестно как с ним связанным продуктом способности. Когда человек приступает к определенному виду конкретной профессиональной деятельности или начинает готовиться к ней, происходит прежде всего отбор или подбор тех <психических деятельностей> (или сложившихся элементарных способ- ностей), которых объективно требует данный вид деятельности. Для формирования соответствующей способности нужно, чтобы психические дея- тельности генерализовались и стали, таким образом, доступными переносу с одного материала на другой. Благодаря этому конкретный вид деятельности переходит в отвлеченный от ряда частных условий генерализованный способ действия, включаю- щийся по генерализованным сигналам. Качество способности, ее более или менее творческий характер существенно зависят от того, как совершается эта генера- лизация. Способность - это закрепленная в индивиде система обобщенных психических деятельносте й^ (подобно тому как характер - это закрепленная в индивиде система ген е- р а лизованн ы х побуждений, мотиве в)^. адекватно определены у человека: б) проследить в конкретных условиях различных видов человеческой деятельности, какова фактически роль тех или иных свойств нервных процессов в выполнении сложных форм человеческой деятельности. Мы при этом никак не отождествляем, а наоборот, определенно отличаем способности, представ- ляющие собой нечто творческое, означающее некоторую спонтанность, от навыков. В отличие от навыков способности - результаты закрепления не способов действия, апсихических процессов (<деятель- ностей>), посредством которых действия и деятельности регулируются. Подобно этому и характер пред- ставляет собой обобщенную и в личности закрепленную совокупность не способов поведения, а побуждений, которыми оно регулируется. " Процесс формирования характерологических свойств личности - это процесс генерали- зации и стереотипизации ее побуждений, мотивов. Обычно, рассматривая отношение мотивов и характера, подчеркивают зависимость побуждений, мотивов человека от его характера: поведение человека, мол. исходит из таких-то побуждений (благородных, корыстных, честолюбивых) потому, что таков его характер. На самом деле отношение характера и мотивов выступает таким, лишь будучи взято статически. Ограничиться таким рассмотрением характера и его генезиса к мотивам - значит закрыть себе путь — 330 —
|