|
b 104 МИ. Воловикова, Л. Л Гренкова (густо подчеркнуто многими волнистыми линиями, орфография сохранена) (м., лет 12—13). Анализ всех протоколов показывает, что у подростков есть интерес к вопросам нравственности: иногда яркий и очевидный, иногда замаскированный плагиатом и шутками, т. е. в положительной или отрицательной форме, но он есть. Самое важное, с нашей точки зрения, это те моменты (их немного), когда протокол отражал процесс осознания значимости нравственной сферы. Связано это с совестью: пониманием своего несоответствия нравственному эталону, даже если этот эталон не был представлен для ребенка в виде конкретного лица. Как эти подростки (хотя и не самые «положительные») открыты для духовного самоанализа, как они нуждаются в опыте построения исповеди! Дети, благодаря не утраченной еще искренности, способны к внутренней работе, сензитивны духовности (духовности в прямом смысле слова, т. е. способности к различению духа доброго и светлого от злого и темного, вызывающего в душе смущение, тревогу, страх). Достаточно понаблюдать, как 13-летняя девочка (возможно, несколько «вредноватая») не может написать про себя, что она — образец нравственности («этикета», по ее словам): «Однажды одна девочка из моего класса попросила у меня линейку, я ей дала. Но когда я ее попросила: «Дай мне, пожалуйста стирашку!» Но она сказала: «Отстань, я занята, не лезь!» Я считаю, что она не совсем порядочный человек, но все-таки правила этикета я соблюдаю. Ну не coeceMl* Это «не совсем» дает надежду на нравственное исправление. Но как нужен рядом духовно опытный взрослый, и лучше всего, если бы им оказался священник. Детская исповедь, это чудо, так мало знакомое нашим современникам, а еще в конце прошлого века протоиерей Иоанн Сергиев (праведный Иоанн Кровштадский) предупреждал: «Не оставляйте детей без внимания относительно искоренения из сердца их плевел грехов, скверных, лукавых и хульных помышлений, греховных привычек, наклонностей и страстей; враг и плоть грешная не щадят детей, семена всех грехов есть в детях; представьте детям все опасности грехов на пути жизни, не скрывайте от них грехов, чтобы они, по неведению или невразумлению, не утвердились в греховных навыках и пристрастиях, которые растут и приносят соответствующие плоды по приходе детей в возраст». — 245 —
|