Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса

Влияние контраста от элемента к элементу.

151

Неправильно было бы описывать это поле как сумму пер­вичных ощущений. Здесь опять повторяется то же самое поло­жение: якобы прежде должны быть элементы, должны быть ощущения. Если рассматривать положение вещей таким обра­зом, тогда следует весьма странный вывод, что у детей, у при­митивных народов, у животных сначала должны быть отдель­ные ощущения, к ним присоединяется что-то высшее, затем еще более высокое и т. п. Исследования же всюду показывают про­тивоположное. Лишь некоторые психологи, занимающиеся, на­пример, психологией народов, находящиеся в плену представ­лений о какой-то разрозненной элементной основе психологиче­ского, теперь вынуждены признать: действительно, живое пси­хологическое— это поток событий уже в первичных ощущени­ях; но... если мы хотим заниматься наукой, то должны анали­зировать, т. е. заниматься элементами; кто захотел бы тогда попытаться научно разобраться в таком текущем, движущемся материале? Физика постоянно делает это! Это старый теорети­ческий предрассудок: считать, что физика работает с элемента­ми! Как раз текущее, движущееся с преобладанием закономер­ностей целого — вот область работы физики в течение уже мно­гих десятилетий.

Если исходить из этого, напрашивается мысль о том, что то, что является примитивным, то, что является исходным, име­ет мало отношения к нашему позднейшему образованию — к ощущению как продукту нашей культуры. Романтики понимали это в тысячу раз лучше, когда говорили от ощущених в своем смысле и при этом действительно не думали об оттенках крас­ного цвета. Имеет ли ребенок как природное существо красный цвет в смысле качества ощущения? Возбуждающее, радующее, сильное, движущееся гораздо ближе к тому, что имеется у са­мого примитивного человека в его реакции.

Я уже говорил, что человек есть часть поля, но такая часть, которая характеризуется целостностью, так же как и его реак­ции. Вместо связи: реакция как отдельное возбуждение перифе­рического нерва на одной стороне и отдельное ощущение — на другой — с необходимостью выступает другая связь: выяснение условий поля, условий жизни, уяснение того, что составляет сущность окружения; реакция понимается здесь не в смысле наличия каких-то содержаний и отдельных движений, но преж­де всего как изменение привычек, манеры поведения, воли, стремлений, чувств, и не в смысле суммы всего этого, но взя­тых как целое.