Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории

Особенно острое звучание вопрос о воспитании нового типа личности, человека-строителя социализма, приобретает в конце 20-х гг., когда в политической сфере на повестку дня выно­сится проблема «кто кого». Страна стояла перед выбором: либо дальнейшее движение по пути развития рыночных отноше­ний, усиления кооперативного движения, альтернативности и плюрализма в сфере культуры, науки и образования, либо, воз­врат к политике жесткой регламентации всех аспектов жиз­недеятельности общества. Одновременно это была борьба за человека: или признание его личностных и гражданских прав и свобод, или полное подчинение его интересам классовой борьбы и на этой основе- формирование психологии «нового человека», как «винтика» части единого механизма государ­ственной машины. Постепенно верх берет антидемократичес­кая тенденция. И в этих условиях на педологию возлагались задачи воспитания этого «нового человека». Она была призва­на разработать научно обоснованные методы формирования, обучения и воспитания ребенка.

Среди авторитетных ученых, откликнувшихся на призыв государства, были: П.П.Блонский, М.Я.Басов, С.С.Моложавый, А.С.Залужный, А.Б.Залкинд, Л.С.Выготский и др. Возникает сеть педологических центров и учреждений; в педологическое

60

движение включаются специалисты разных профилей, занима­ющиеся изучением ребенка. Таким образом, педология приоб­ретает характер комплексного знания о человеке. О размахе педологического движения свидетельствовал 1-й съезд по пе­дологии, состоявшийся в конце 1927-начале 1928 годов в Мос­кве. В работе съезда приняло участие около трех тысяч чело­век из разных регионов страны; было представлено около 350 докладов, работало 7 секций. Съезд принял решение о созда­нии Педологического Общества и специального журнала «Пе­дология». На внимание к проблемам педологии со стороны го­сударства указывало присутстви на съезде известных полити­ческих и общественных деятелей Н.И.Бухарина, А.В.Луначарского, Н.А.Семашко, Н.К.Крупской. В их выступ­лениях был четко сформулирован социальный заказ педологии: «... процесс производства нового человека наравне с производ­ством нового оборудования...» [54, с. 9].

Попытки определения предмета и методов, выделения на­учных постулатов педологии пронизывают всю недолгую ис­торию ее существования и представлены прежде всего в тру­дах ее главных теоретиков. Именно это складывающееся но­вое понимание ребенка и условий его развития составляет главную ценность педологического наследия. Какова же педо­логическая интерпретация психического мира ребенка? Прежде всего это признание биосоциальной природы ребенка. Соци­альное (среда) и биологическое (наследственность) рассматри­вались как неразрывно связанные, подчеркивалась невозмож­ность как их противопоставления, так и чисто механической внешней связи. Среда оценивалась как условие социально-биологической эволюции ребенка. А отсюда вытекало требова­ние всестороннего его изучения на разных онтогенетических стадиях, анализа закономерностей и тенденций развития, вы­явления внутренних его предпосылок (склонностей, способно­стей, мотивов, интересов) и особенностей среды обитания. Это стало основой понимания педологии как синтетической науч­ной дисциплины, призванной дать целостное знание о ребен­ке. Блонский отмечал, что педология должна пониматься как наука о возрастном развитии ребенка в условиях определен­ной социально-исторической среды [13, с. 9].