Психология человека в современном мире 2009. Том 6

Обобщая вышеизложенное, следует отметить, что выгорание -это синдром или группа симптомов, появляющихся вместе. Одна­ко все вместе они ни у кого не появляются одновременно, потому что выгорание - процесс сугубо индивидуальный (Водопьянова, Старченкова, 2008, с. 37). Следовательно, возникновение эмоциональ­ного выгорания, в какой-то мере, может зависеть и от сложившейся структуры целостной индивидуальности педагогов.

Понимание целостной природы индивидуальности идет еще от древних мыслителей, рассматривающих комплексы ее характерис­тик в контексте взаимодействия человека с его специфической средой.

Впервые в отечественной психологии проблему целостной инди­видуальности в широком смысле слова поставил С. Л. Рубинштейн. Он ввел понятие целостной индивидуальности, состоящей биологически и социально детерминированных свойств, где в полной мере проявля­ется закон о преломлении «внешних причин» через его «внутренние» условия психики (Рубинштейн, 1976; Брушлинский, 1977), в которых важное значение имеют индивидуально-стабильные, конституцио­нальные, природные, генотипические свойства человека.

Б. Г. Ананьев (Ананьев, 1969, с. 340) рассматривал человеческую индивидуальность со стороны комплексной целостности, где инди­видуальность представлена многоуровневой и многоступенчатой структурой, в основе которой лежит гармония свойств личности, индивида и субъекта деятельности.

Согласно В. С. Мерлину (Мерлин, 1986, с. 7), создателю теории интегральной индивидуальности, понятия «индивид» и «личность» включаются в более общее интегральное понятие «индивидуаль­ность» в определенной последовательности. Интегральная индиви­дуальность - это особый, выражающий индивидуальное своеобразие характер связи между всеми свойствами человека, начиная от био­химических до групповых и общественно-исторических.

Концепция целостной индивидуальности Т. Ф. Базылевич (Ба-зылевич, 2003, с. 18) заключается в том, что индивидуальность кон­ституируется свойствами, формирующимися прошлым (генотипом, обобщенным онтогенезом), настоящим (рассогласованием прогно­за и реальности) и будущим (субъективным образом потребного будущего), образуя «жесткие звенья» - ядро внутренних условий взаимодействия субъекта с внешним миром. Синдромы индивиду­альных свойств человека содержат компенсаторные и синергические связи, на основе которых лица, обладающие разной типологией, в том числе и дисгармоничной, с помощью индивидуального сти­ля деятельности могут достигать высоких результатов в жизнедея­тельности.