Обоснование истинности полученных в ходе интеллектуальной деятельности знаний, направленное на другого человека, становится средством их осознания (рефлексии) и понимания. Интеллектуальная обратимость, необходимая человеку для проверки себя и обеспечивающая ему индивидуальное понимание, не требует, как правило, выхода за пределы заданных условий задачи. В условиях непосредственного общения и необходимости учета точки зрения, уровня знаний, особенностей личности партнера на смену интеллектуальной обратимости приходит «межличностная обратимость». Ориентируясь на требование понятности «другому», человек не ограничивается лишь анализом условий задачи, напротив, он стремится выйти за их пределы. При этом он апеллирует к опыту партнера, к реальной действительности, к аналогиям, при необходимости - к эксперименту. Все это и создает условия для более глубокого понимания сущности задачи им самим. Только через собственную мыслительную активность, по мысли С. Л. Рубинштейна, то, что объективно заложено в задаче, может приобрести в сознании личности субъективную форму существования, т. е. стать своим, понятным. Таким образом, сложные логические операции, проявляющиеся в форме обоснования истинности достигнутого человеком знания «для другого», являются необходимыми звеньями продуктивного мышления в процессе решения интеллектуальных задач. Специфической ситуацией актуализации и развития логических операций (объяснения, доказательства и опровержения) является наличие заинтересованного партнера по диалогу и совместному решению. Литература Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. Блонский П. П. Психология доказывания и ее особенности у детей // Вопросы психологии. 1964. № 3. Кучинский Г. М. Диалог и мышление. Минск, 1983. Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения: В 2 т. М., 1983. Т. 2. Рубинштейн С. Л. О мышлении и путях его исследования. М.: Изд-во АН СССР, 1958. Рубинштейн С. Л. Принцип детерминизма и психология мышления // Психологическая наука в СССР. М., 1959. Т. 1. С. 315-356. Процессы анализа и синтеза и психологические когнитивные структуры: интеграция парадигмальных подходов в изучении познавательной деятельности Н. П. Локалова (Москва) В теории познания С. Л. Рубинштейна важное место отведено психологическому изучению мышления, которое он определял как деятельность аналитико-синтетическую, указывая, что это есть основная и вместе с тем самая общая его характеристика и подчеркивая тем самым важную роль процессов анализа и синтеза как образующих ядро общей психологической теории мышления (Рубинштейн, 2003). Именно поэтому существенное место в его концепции отведено рассмотрению различных аспектов процессов анализа и синтеза: онтологического, гносеологического, психологического. — 177 —
|