С. 79-82. Некрасова Е. В. Взгляд на самоубийство как психологическое явление // Прикладная психология и психоанализ. 2003. № 2. С. 28-41. Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир. СПб.: Питер, 2003. Рыльская Е.А. Жизнеспособность человека: понятие и концептуальные основы исследования // Сибирский психол. журн. 2009. № 31. С. 6-12. Рыльская Е.А. Методика исследования жизнеспособности человека // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. 2009. № 1. С. 130-138. Толстой А. Н. Повести и рассказы. М.: Мысль, 1985. С. 133-134. Frye N. Anatomy of Сcriticism. N. Y.: Princeton University Press, 1957. Hermans H. J. M. Self as Organized System of Valuations: Toward a Dialogue with the Person // Journal of Counseling Psychology. № 1987. № 34. Р. 10-19. Maslow A. Motivation and personality. New York: Harper and Row, 1970. № XXX. Реализуемость личностных ценностей в развитии жизНЕННОгО МИРА чЕЛОВЕкА Н. Р. Салихова (Казань) Ф ундаментальные проблемы человеческого бытия, поставленные С. Л. Рубинштейном, сближают его учение с экзистенциальной психологией. В его трудах заложен теоретический фундамент разработки представления о личности как субъекте жизни, активно детерминирующей свой жизненный путь через развитие механизмов его рефлексии и формирования смысла жизни. Исследование личности в качестве субъекта жизни связано с выявлением механизмов, реализующих регуляцию жизни как целого в процессе ее развития. В качестве такового нами описан функциональный механизм барьерности-реализуемости личностных ценностей, содержание которого задается единством противоположных смысловых тенденций: во-первых, реализуемости, в соответствии с которой человек ценит то, что имеет, и может реализовать в жизни, понижая ценность недоступного, во-вторых, барьерности, когда недоступность ценности увеличивает, а высокая доступность понижает оценку ее важности (Салихова, 2005). Возможность появления данного механизма связана с высокой степенью обобщенности смысла жизни и общих жизненных целей, что обусловливает особую форму их презентации в сознании в основном через их ценностное содержание. В связи с этим возникает необходимость «перевода» смысла жизни с общего языка идеалов на язык конкретных действий и поступков, что требует особого умения проникнуть в содержание смысла жизни и исходя из него ставить жизненные цели и задачи (Рубинштейн, 1997). Обобщенность смысложизненных целей может выражаться или в нечеткости и расплывчатости их образа, или в его вариативности, когда вместо одного возникает целый ряд образов возможного будущего, или же в невербализованной форме предчувствий, ощущения своего пути и т. п. С одной стороны, такая форма презентации соответствует реалиям современного мира, позволяя учитывать как изменения, происходящие в человеке в ходе его самоосуществления, так и быстро изменяющийся мир. Но одним из последствий этого становится и расплывчатость критериев их достижения, а потому и специфика механизма оценки соответствия результатов жизненному замыслу. Важную роль в его работе играет переживание - одно из важнейших понятий учения С. Л. Рубинштейна (1989), отражающее личностный контекст жизни. Процесс работы такого механизма представляется следующим. — 253 —
|