Психология человека в современном мире 2009. Том 1

As a Еlaborating rights of Children In Sport // Journal of leisurability. 2000.

Vol. 27. No. 2. P. 3-10.

Garstka T. A., SchmittM. T. How young and older adults differ in their responses to perceived age discrimination // Psychology and Aging. 2004. Vol. 19. No. 2. P. 326-335.

Tajfel H., Turner J. An Intergrative Theory of Intergroup Conflict. // The Social Psychology of Intergroup Relations (ed. by W. G. Austin and S. Worchel). Monterey, Books Publishing Company, 1979. P. 33-49.

С. Л. РУБИНШТЕЙН О «ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА»: ОНТОЛОГИЗАЦИЯ ПСИХОЛОГИИ

Е. В. Некрасова (Белгород)

принципе детерминизма С. Л. Рубинштейном была методологичес­ки оформлена и закреплена онтологизация психологии. Ученый, не выходя из логики, предопределенной принципом «внешнее через внутреннее», разводит понятия «внешняя среда» (как внешние обстоя­тельства) и «условия жизни» (как внешние обстоятельства, соотнесен­ные с человеком) (Рубинштейн, 1957, с. 227). В выделении из среды (общественной и природной), среди которой протекает жизнь людей, условий жизни объективно проявляется активность, избирательность человека как субъекта жизни. В качестве условий жизни из среды выделяется то, что отвечает «требованиям», которые человек объек­тивно предъявляет к условиям своей жизни в силу своей «природы», своих свойств, уже сложившихся в ходе жизни. Условия жизни входят в определение самой «природы человека», которая сама складывается под воздействием условий жизни, но от нее, в свою очередь, зависит, что выступит для человека в качестве условий его жизни. Условия жизни выделяются как те компоненты среды, которые соответствуют человеку. Они представляют в себе единство, со-бытие объективности среды и субъективности человека, что в современной психологии на­зывают «жизненный мир человека», «жизненное пространство» и пр.

Внутреннее рассматривается С. Л. Рубинштейном как специфи­ческое, как собственная природа, как качественная определенность того круга явлений, на который оказываются внешние воздействия. При этом отмечается не просто роль внутреннего, но подчеркивается его активная роль, которая заключается в преобразовании внешних воздействий по собственным закономерностям и логике, в избира­тельности по отношению к внешним воздействиям.

Ученому удалось уйти от понимания психического отражения как зеркального и пассивного, он обозначил «соотносительность» противоположностей, их соответствие, которое входит в понятие

«взаимодействие» в качестве его условия: «Сама подверженность тем или иным внешним воздействиям обусловлена внутренними условиями, существенными специфическими особенностями того, на кого или на что оказывается воздействие» (Рубинштейн, 1997, с. 274). Психика, по существу, стала пониматься в качестве того, что устанавливает соответствие между поведением человека во вне­шнем для него мире и отражаемыми им особенностями этого мира. Мысль С. Л. Рубинштейна становится сегодня все более понятной в контексте закона ограничения взаимодействий: «Везде и всегда вступают во взаимодействие не любые, а только соответствующие друг другу противоположности» (Клочко, 1999, с. 73). Следует сказать, что еще раньше Л. С. Выготский писал о том, что смысл и назначение психики не в том, чтобы видеть все, имеющееся «в действительности», а в том, чтобы как раз не видеть все: «Если бы мы видели все (без по­рогов абсолютных) и все изменения, не приостанавливающиеся ни на минуту (без порогов относительных), перед нами был бы хаос. <...> Психика есть высшая форма отбора» (Выготский, 1982, с. 347).