Целый ряд восточных методик личностного совершенствования предусматривает снижение чувства собственной субъектности, растворение своего Я. Достаточно вспомнить один из основополагающих принципов восточных единоборств: забыть свое Я, слиться с соперником, стать с ним элементами одной системы. С другой стороны, все живые существа представляются равноценными элементами Вселенной, достойными уважения и восхищения, иными словами, с точки
зрения субъект-объектной парадигмы, они, безусловно, считаются субъектами. 25. Различия между «восточным» и «западным» экологическим сознанием: а) по шкале «включенность — противопоставленность»; б) по шкале «субъектное — объектное» восприятие и в) процесс экологизации «западного» сознания по «восточному пути». Таким образом, можно констатировать, что для восточного мировосприятия свойственен «встречный процесс»: с одной стороны, «понижение» собственной субъектности личности, а с другой -«повышение» субъектности других живых существ (рис. 25а). 186 культурно-историческая обусловленность отношения к природе В то же время, попытка использования методик понижения собственной субъектности, и приближения этим путем ее уровня к уровню мира природы, противоречила бы основополагающим канонам запад» ного мировосприятия, вызывала бы неосознанный психологический протест, блокировку и, естественно, была бы малоэффективным средством коррекции западного экологического сознания. Следовательно для западного человека, в принципе, остается только одно направление динамического сближения уровней воспринимаемой субъектности личности и мира природы — повышение субъектности последнего, т.е. педагогически организованная субъектификация природных объектов (рис. 25 б). В-третьих, еще одно важное отличие в отношении к миру природы на Западе и Востоке заключается в иерархической диспозиции «Человек — Природа». Если для Востока эта диспозиция может быть обозначена как «ученик — УЧИТЕЛЬ», то для Запада — «ГОСПОДИН — слуга». Восточный человек стремится учиться у Природы, подниматься до вершин ее совершенства; его психологическая активность по отношению к миру природы может быть обозначена вектором «|» («снизу вверх»). Человек же, воспитанный в западных традициях, склонен рассматривать природу как покоренного противника, которого следует с выгодой для себя использовать. Мир природы — это, прежде всего, «природные богатства на службе человека». Для Запада характерно прагматическое восприятие природы, позиция «сверху вниз» — «^». — 137 —
|