Психология понимания правды

испытуемый вполне может сказать правду о допу-

щенных другим человеком ошибках, считая выска-

зывание справедливым и полезным для партнера.

Вера в справедливость мира в основном прису-

ща субъектам, которые в деловых и межличнос.тных

отношениях ориентируются преимущественно на внеш-

ний успех. А доминирование такой ориентации мо-

жет привести субъекта к оправданию любого пути к

Ь Злк :'9(12

162 Виктор Знаков

успеху: нравственным признается то, что способствует

его достижению. Вместе с тем соображения, связан-

ные с учетом интересов других людей, как бы ото-

двигаются на периферию нравственного сознания

и приобретают второстепенное значение. Даже про-

стой факт попадания человека в ситуацию достиже-

ния отрицательно сказывается на проявлении у него

склонности к альтруистическому поведению, готов-

ности к оказанию помощи тем, кто в ней нуждается

[Нартова-Бочавер, 1992].

Следовательно, направленность на внешние до-

стижения, по сути дела, способствует возникновению

у субъекта искаженного представления о справедли-

вости: <Ориентация на успех способна привести че-

ловека к безнравственной и эгоистической вере в то,

что реальный мир "справедлив" к нему лично и рав-

нодушен (вплоть до преступного) к другим> [Туль-

чинский, 1991, с. 127]. Отсюда можно сделать вы-

вод. что у субъектов, ориентированных на внешний

успех, должны возникать трудности с порождением

таких суждений о моральном проступке другого че-

ловека, которые и ими самими, и партнерами по об-

щению понимаются как нравственная правда. Выше

уже отмечалось, что последняя формируется с уче-

том объективного положения и субъективной ценно-

стно-смысловой позиции (обсуждаемого человека --

это трудно учесть эгоцентрику, постоянно думающе-

му о собственном успехе.

Наконец, третий фактор, от которого зависит

формирование и развитие справедливости как пси-

хологического ядра нравственной личности, - адек-

ватность используемых субъектом принципов спра-

ведливости тем социальным контекстам и областям

человеческих отношений, на которые, по его мнению,

___________Психология понимания правды_________163

эти принципы могут быть распространены. Западные

психологи выделяют и анализируют несколько прин-

ципов справедливости: принцип равенства требует

одинакового обращения со всеми людьми и недопусти-

мости привилегий; принцип потребностей предпола-

гает распределение ограниченных ресурсов среди