Психология

Страница: 1 ... 102103104105106107108109110111112 ... 474

особую целостность. Важные факты, касаю-

115

щиеся целостности восприятия, его несводимости к ощущени-

ям, стекались из различных лабораторий.

Датский психолог Э.Рубин изучил интересный феномен

<фигуры и фона>. Фигура объекта воспринимается как замк-

нутое целое, а фон простирается позади. При так называемых

<двойственных изображениях> в одном и том же рисунке раз-

личаются либо ваза, либо два профиля. Эти и множество ана-

логичных фактов говорили о целостности восприятия.

Идея о том, что здесь действует общая закономерность

требующая нового стиля психологического мышления, объе-

динила группу молодых ученых. В нее входили М.Вертгеймер

(1880-1943), В.Келер (1887-1967) и К.Коффка (1886-1941),

ставшие лидерами направления, названного гештальт-психо-

логией. Оно подвергло критике не только старую интроспек-

тивную психологию, занятую поиском исходных элементов

сознания, но и молодой бихевиоризм. Критика последнего

представляет особый интерес.

В опытах над животными гештальтисты показали, что, иг-

норируя психические образы - гештальты, нельзя объяснить

их двигательное поведение. Об этом говорил, например, фено-

мен <транспозиции>. У кур вырабатывалось различение двух

оттенков серого цвета. Вначале они учились клевать зерна,

разбросанные на сером квадрате, отличая его от находивше-

гося рядом черного. В контрольном опыте тот квадрат, кото-

рый первоначально служил положительным раздражителем,

оказывался рядом с еще более светлым квадратом. Куры вы-

бирали именно этот последний, а не тот, на котором они при-

выкли клевать. Следовательно, они реагировали не на стимул, а

на соотношение стимулов (йа <более светлое>).

Критике гештальтистов подвергалась и бихевиористская

формула <проб и ошибок>. В противовес ей в опытах над

человекообразными обезьянами выявилось, что они способны

найти выход из проблемной ситуации не путем случайных

проб, а мгновенно уловив отношения между вещами. Такое

восприятие отношений было названо <инсайтом> (усмотре-

нием, озарением). Оно возникает благодаря построению но-

вого гештальта, который не является результатом научения и

не может быть выведен из прежнего опыта.

В частности, широкий интерес вызвала ставшая классиче-

ской работа В.Келера <Исследование интеллекта у антропои-

дов>. Один из его подопытных шимпанзе (Келер назвал его

<Аристотелем среди обезьян>) справлялся с задачей достава-

ния приманки (банана) путем мгновенного схватывания от-

ношений между разбросанными предметами (ящиками, пал-

— 107 —
Страница: 1 ... 102103104105106107108109110111112 ... 474