Психология религий

Страница: 1 ... 104105106107108109110111112113114 ... 136

Внутри христианства стрельцовское мировоззрение в наиболее чистом виде отразило гностическое учение, где творцом этого мира также признается Сатана.— И не случайно в современном формально-юпитерианском обществе, лишенном подвигов Овна, веры Рыб, озарений Урана и глубокой волшебной мистики Скорпиона, такой взгляд зачастую более понятен, чем христианский догмат в чистом виде. На скрытую почву гностического мировосприятия хорошо ложатся и взгляды Авесты, отражая рационализм нашего времени, близкий характеру Стрельца.

МАТЕРИАЛИЗМ

И ВЕРА БУДУЩЕГО

"Духовность — это наука об абсолютном, а не гипотетический идеализм; это психологический опыт, а не теологический ритуал. Она ведёт к интуиции за гранью разума, но при этом она свободна от иррационального".[58]

ОСОБЕННОСТИ "ЗИМНЕГО"

МИРОВОЗЗРЕНИЯ

В сущности марсианского духовного стремления вперёд заложено не только провозглашение истины себя, как в суфизме, но и полная независимость личности от внутренних обстоятельств души, в быту проявившая себя как атеизм. Начало массового атеистического взгляда в истории культуры отразила фраза, провозглашенная Ницше: "Бог умер!". Атеизм знаменовал завершённость развития веры марсианского архетипа и смещение внимания на четвёртый кардинальный знак Козерога.

Советские времена – и вновь вернувшаяся традиционная и даже фанатичная вера – показали, что люди не готовы к атеизму: к покиданию материнского лона традиционных религий. Атеизм в позитивном смысле представляет идею покидания догматики религий – ради свободы мысли и поиска духовности внутри самой жизни (во всех разнообразных жизненных проявлениях, а не только за дверями того или иного храма или во внутреннем мире души). Истинный атеизм связан с альтруистической жертвенностью во имя – пустоты: еще не наступившего будущего. Во имя Ничто – которое становится Всем, чтобы снова раствориться в небытии. Для атеизма как одного из духовных течений нужно не бояться этого страшного Ничего – чему предшествует творческий подход: как умение идти "туда, не знаю куда" и находить "то, не знаю что". Иначе атеизм превращается в эгоизм и формальный материализм, лишенный жизни и духовности, что и произошло в советские годы. И именно потому, что сознание людей оказалось не готово к свободе от догм и ответственности за нее, прекрасная идеология социализма пала как мертвая – потому что никакие духовные силы ее не питали. Мещанский быт оказался сильнее любых идей.

— 109 —
Страница: 1 ... 104105106107108109110111112113114 ... 136