|
Надо сказать, что за двухтысячелетнюю христианскую эпоху Уран с Нептуном никогда не соединялись в Козероге: лишь во Льве, Деве, Весах, Скорпионе — а последние два раза в общественном знаке Стрельца. В последние 340 лет это укрепляло идеалы социальной справедливости, и поддерживало идею общественного прогресса как кардинального пути развития человечества. Эту идеологию воплотил миф о построении справедливого общественного строя — коммунизма. 1992 год (в России отпустивший цены на свободу) неслучайно стал концом социализма в нашей стране и крахом коммунистического мифа в массовом сознании. Следующие два раза соединение Урана и Нептуна произойдет в Водолее — и через 170 лет вновь будут рождены идеалистически-светлые мифы с коллективной ориентацией. Пока же пришло время проявить идеалы материального и индивидуалистического знака Козерога — по-новогоднему тяжелого и самого тёмного из знаков. Каковы же психологические черты веры Козерога? Козерог разбирает реальность до атомов, чтобы потом выстроить из них своё существование. Он входит в роль творца в творении собственного мира: как он решит, так и будет. На вере в себя сегодня строится наиболее популярная модель мировоззрения: это уже не только западно-католические идеалы массового кинематографа, но и крест жителей православной России. Поскольку Козерог опирается на себя, он хочет осознать те и только те процессы души, которые дают ему власть распоряжаться собой и своей жизнью уже сегодня: независимо от превратностей внешнего мира, прошлых идеологических заблуждений и иллюзий будущего. Эту власть не следует понимать в безапелляционно-овенском контексте: Козерог верит в материю настолько же, насколько в себя, и "я хозяин" означает также: я слуга законов материи, следующий не только своему, но и её предопределению. 1. Это желание взять невидимую реальность в свои руки так же, как и видимую, обуславливает современный интерес к магии и мистике. Владение магией материальных субстанций роднит кардинальный знак Козерога со стабильным знаком Скорпиона, распространяющего эту власть на внутренние субстанции души. Религиозный экстаз Скорпиона, возжигающего в себе страсть, соотносит его с религиями языческого, шаманского типа: шаман входит в транс, трансформирующий ощущения тела и души, чтобы повлиять на материю. Но в отличие от религии Скорпиона, устремляющей к постижению истины, оккультизм Козерога предполагает материальную цель. Характерным примером религии Козерога, питающейся языческими корнями веры, может служить наследие мексиканских индейцев в изложении Кастанеды — который тоже родился под этим знаком. Мы найдём в нём методики развития внимания к окружающей нас реальности и пробуждения своих способностей; рациональное объяснение возможностей первобытной магии и веры в духов; описание энергетических полей людей и других живых и неживых объектов мира; практическое знание о значении любви и физиологических процессов — и другую информацию, для которой общественное сознание уже созрело. В утилитарном стиле Козерога её можно сразу же применить к жизни, что и делает книги Кастанеды столь привлекательными. В целом это очень современный синтез местных языческих воззрений, который допускает и христианские взгляды воцарившихся на ней пришельцев как один из способов видения мира нашей душой. — 111 —
|