Такие признаки, как еврейские черты лица или личная сердечность, разумеется, очень сложны по сравнению с мириадами признаков величины, движения, цвета и других, на которые они опираются. Но с феноменологической точки зрения они целостны и с трудом разложимы на составляющие их элементы. Однако отказ от них из-за их сложного характера оправдан в такой же мере, как отказ от признака резкости при характеристике звукового тона на том основании, что резкость звука — результат сложного взаимодействия громкости, высоты и других факторов. 00.htm - glava25 Работая с такими сложными, существенными для 106 приспособления признаками, мы лишаем себя возможности пользоваться в экспериментах физическими измерениями в качестве эталона. Изучая величину, например, можно говорить об искажениях как об отклонении оценки величины от ее действительной, или физически измеримой, величины. Не существует, однако, такой эталонной меры для видимой сердечности человека. Вместо этого нам не остается, таким образом, ничего иного, кроме сравнения оценок, даваемых различными группами или различными индивидами при различных психологических условиях. Наша основная метрика должна включать сравнение оценок различных групп. И всюду, где это возможно, следует поручать независимым судьям оценку раздражителя, с которой можно сравнивать результаты восприятия наших испытуемых. Дело это трудное, но отнюдь не невозможное. Отбор личностью существенных признаков Существует, по-моему, два руководящих принципа для отбора личностно существенных признаков «раздражителя, подлежащих исследованию. Один из них — теоретического характера. Различные теории личности содержат некоторые явные или неявные утверждения относительно признаков окружающей среды, которыми руководствуется индивид при сохранении и улучшении своего личного приспособления. Хорошим примером может служить психоаналитическая теория механизмов защиты «Я», содержащая некоторые указания для исследования восприятия. Рассмотрим классическое описание структуры тревожно-мнительного характера, столь подробно выполненное Фенишелем [23]. Можно высказать гипотезу, что этот предполагаемый характер в силу своих потребностей в защите должен быть в высшей степени зависим от восприятия признаков упорядоченности в своем непосредственном окружении. Для него свойство упорядоченности (и его различные производные, скажем симметрия, чистота и т. п.)— носитель в высшей степени существенной и личностно важной информации. Мы говорим о человеке, что он замечает, когда картины в комнате висят несколько косо; что у него низкий порог восприятия плохо вычищенного столового — 75 —
|