Проблема субъекта в психологической науке

Страница: 1 ... 172173174175176177178179180181182 ... 240

Сознание означает выход за пределы наличного, данного, осуществление возможности увидеть себя, свое поведение и последствия этого поведения со стороны. Таким образом, понимаемое сознание является настоящим творческим актом, который осуществляет личность в процессе нравственного самоопределения. Напомним, что в главе «Человек как субъект жизни» автор «Человека и мира» сначала приводит описание обычного пути нравственного становления, основанного на подражании, на впитывании окружающих отношений и сле­довании принятым нормам. Когда общество само хранит и

1 Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ, проехт N° 98-06-08082.

2J5

II

поддерживает нравственные устоя, то от человека требуется меньшее усилие, чтобы быть нравственным: «так принято», «так поступали деды и прадеды». Здесь прежде всего имеется в виду патриархально-общинный уклад жизни дореволюци­онного крестьянства. При разрушении («ломке») практически всех институтов, поддерживавших привычный ход вещей, каждая конкретная личность, лишаясь защиты, оказывается один на один с проблемой нравственного выбора. Рубин­штейн предельно остро обозначает сам выбор: он происходит буквально между утверждением жизни или гибельным пу­тем, ведущим личность к деградации и разложению. Главное и, практически, единственное оружие, имеющееся в распо­ряжении человека в таких ответственных обстоятельствах — это сознание. «Сознание выступает здесь как разрыв, как выход из полной поглощенности непосредственным процес­сом жизни для выработки соответствующего отношения к ней, занятия позиции над ней, вне ее для суждения о ней. С этого момента, собственно, и встает проблема ответствен­ности человека в моральном плане, ответственности за все содеянное и упущенное» [13, с. 79]. Силой и основным ус­ловием, поддерживающим личность в этой напряженной и трудной работе сознания, является любовь, о которой Рубин­штейн оставил, возможно, лучшие строки в отечественной психологической литературе: «любовь это утверждение бы­тия другого человека <...> это онтологически утверждающая сила слов: «как хорошо, что Вы есть на свете».

Сознание означает обретение единства с другими людь­ми, нарушенное, возможно, каким-либо преступлением про­тив любви. Русская художественная литература дала приме­ры того, как именно происходит нарушение связи с другими в результате преступления нравственного закона и как уте­рянное единство восстанавливается под влиянием любви. А ведь Раскольников Достоевского прошел на страницах «Пре­ступления и наказания* свои круги ада «всего» за одну «старуху непролетарского происхождения». Итогом жизни Рубинштейна было утверждение бытия каждой конкретной личности в эпоху, когда позволительно стало «уничтожать ненавистью» (или просто уничтожать) людей в зависимости от многих случайных обстоятельств: национальности, воз­зрений, верований, социального происхождения.

— 177 —
Страница: 1 ... 172173174175176177178179180181182 ... 240