Методологический аспект проблемы способностей

Как видно из приведенных положений, К. Маркс пишет, что различные индивиды обладают различными психическими свойствами в разной мере. Не менее опре­деленно говорит К. Маркс о естественных различиях человеческих индивидов в «Критике Готской програм­мы», где, рассматривая несправедливость так называе­мого буржуазного права, он пишет, что «один человек физически или умственно превосходит другого и, стало быть, доставляет за то же время большее количество труда или же способен работать дольше... Это равное право есть неравное право для неравного труда. Оно не признает никаких классовых различий, потому что каж­дый является только рабочим, как и все другие; но оно молчаливо признает неравную индивидуальную одарен­ность, а следовательно, и неравную работоспособность естественными привилегиями... По своей природе право может состоять лишь в применении равной меры; но неравные индивиды (а они не были бы различными ин-

3- Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, т. 47, с. 315.

33 Там же, с. 317

31 Там же, с. 317—318.

35 Там же, с. 326.

38 Там же, с. 335.

44

дивидами, если бы не 'были .неравными) могут быть измеряемы одной и той же мерой...» 37

Таким образом, из приведенной цитаты следует, что марксизм признает существование неравной индиви­дуальной одаренности, а следовательно, и неравную работоспособность, рассматривая это как результат неравных естественных потенциальных свойств и особен­ностей человека. Это положение сохраняется и при со­циализме. В. И. Ленин писал в этой связи, что «равен­ства сил и способностей людей в .социалистическом об­ществе ждать нелепо» 38.

Достижения современной науки, в частности генети­ки, физиологии, практика школьного обучения также свидетельствуют о том, что не бывает двух совершенно одинаковых людей. «На Земле нет двух одинаковых по генетическим задаткам людей. Каждый чем-то отлича­ется от другого» 3",— пишут В. Д. Тимаков и Н. П. Боч­ков. Каждый человеческий индивид как общественное существо имеет свою психологическую организацию;

эта организация отличается своеобразием, особенностя­ми 'и индивидуальными отличиями у различных челове­ческих индивидов. По своим анатомическим и физио­логическим особенностям люди от рождения отличны друг от друга, естественно предположить поэтому, что они столь же различны по своей психической ор­ганизации, своим природным психическим свойствам вообще.

Анализ способностей выдвигает проблему различий в психической деятельности людей и общих предпосы­лок этих различий, которые связаны не только с физио­логическими и анатомическими особенностями, но и с различными способами общественной жизнедеятельно­сти .индивидов.