Однако неверно утверждать как то, что индивид развивает в себе все способности общественного человека (тем самым якобы реализуя свою общественную 31 сущность), так и то, что любой индивид усваивает все содержание человеческой культуры. Влияние культуры на массовое развитие людей— социальный факт Он выражается, например, в числе учащихся в стране, студентов в высшей школе, образовательном уровне, в числе библиотек и их деятельности, числе личных библиотек трудящихся, в посещении лекций и выс1авок, в расширении сети театров и их деятельности, в развитии радиофикации, телевидения и т. п Безусловно, весь этот комплекс дает возможность заключить, что в стране созданы благоприятные социально-культурные условия для развития индивида вообще и его способностей в частности. Понятно, что перечисленные культурные условия могут удовлетворять ie или иные запросы человека и в целом служат показателем общественного прогресса. Человеческая культура, вернее, достигнутый уровень культурного развития хотя и влияет на развитие способностей индивида, но прямо и непосредственно не определяет их уровень, т. е. уровни развития культуры вообще и способностей каждого индивида не совпадают При одном и том же уровне культурного развития общества развитие способностей различных индивидов различно Неправильно полагать, что культура, социальны? опыт, знания, накопленные человечеством, и т. д. не влияют на развитие способностей индивида. Утверждать так значит исключать одно из важнейших общественных условий развития индивида—наличие преемственности социального опыта и психологизировать проблему способностей. Развитие способностей определяется не только наличием продуктов человеческой культуры, в которых воплотились способности человечества, а прежде всего деятельностью индивида по их присвоению Эта проблема рассматривается в работах советских психологов (С Л. Рубинштейн, К. А. Абульханова). Возникает вопрос: при каких же условиях потребления 'продуктов человеческой культуры действительно развиваются способности индивида? Говоря о действительном развитии способностей индивида, мы должны установить точный социальный кри- 32 терпи Развитие способностей индивида, получающее свою характеристику как общественный процесс через анализ процессов потребления, имеет в своей основе социальный критерий общественного вклада индивида в общественную культуру (материальную или духовную). Развитыми в общественном отношении способностями обладает в этом смысле только тот индивид, который реализует свои способности в социальном смысле, превращая их в новое (по отношению к известному и им усвоенному) достижение культуры. — 24 —
|