Положение о развитии способностей как общественно-историческом процессе дает возможность понять, что человеку как природному существу присущи определенные потенциальные общие свойства и особенности. В то же время одни общие человеческие задатки и потенциальные свойства и особенности сами по себе не могут проявиться вне определенных социальных условий, существенным элементом которых выступает общественное разделение труда. Чтобы общие потенциальные свойства и особенности были реализованы и превратились в реальные социальные явления, необходимы определенные социальные условия. Взаимодействие природного и социального в человеческих способностях К. Маркс раскрывает в целом ряде сроих произведений. «Если, таким образом,—писал он,— природные особенности рабочих образуют ту почву, на которой произрастает разделение труда, то, с другой стороны, мануфактура, коль скоро она введена, развивает рабочие силы, по самой природе своей пригодные лишь к односторонним специфическим функциям»21. Особый интерес в приведенном высказывании представляет мысль К. Маркса о природных особенностях рабочих, как той почве, в которую пускает свои корни разделение труда. Это положение существенно тем, что оно дает принцип применения общего марксистского положения о соотношении природного и социального к уровню индивидуального развития. Раскрытие этого соотношения в общем виде и обнаруживает проявление диалектического принципа общего, особенного и единичного. 21 Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, т. 23, с. 361. 25 К. Маркс и Ф. Энгельс имеют в виду развитие способностей человечества вообще и конкретно-исторические (в условиях капитализма, коммунизма) особенности развития способностей индивидов, входящих в разные социальные группы, классы и т. д. Однако очевидно, что общая психология (в отличие, скажем, от социальной психологии) изучает не социальные группы, классы, а отдельного индивида и его психические свойства. Психологический анализ должен исходить из фило-софско-социологических принципов и базироваться н? них. Если на уровне философско-социологического ана лиза общее, особенное и единичное связано с развитиел способностей рода «человек», то на уровне психологиче ского исследования речь идет о развитии способностей данного, отдельного индивида. В философско-социологическом плане общие способ ности к труду, речи, познанию и т. д. на основе определенного способа материального производства приобретают особенное в различных общественных формациях. Они по-разному проявляются в условиях капиталистического, социалистического и коммунистического обществ. Анализ проблемы способностей в социологическом плане на уровне особенного дает возможность показать, что способности в антагонистическом обществе реализуются в зависимости от классового положения различных социальных групп. Так, монопольное владение средствами производства создает преимущества господствующему эксплуататорскому классу в смысле реального развития его способностей за счет порабощения трудящихся. Кроме того, антагонистическое разделение труда, закрепляя индивида за определенным видом деятельности, ограничивает возможности развития его способностей. — 19 —
|