Метод наблюдения и беседы в психологии

22

детей. Этот вопрос еще очень мало изучен, что вполне понят­но, так как он связан непосредственно с методикой психологи­ческих наблюдений, т.е. делом очень новым. Метод исследова­ния, который мы применяем для изучения индивидуальных особенностей, а также и степени культуры, состоит в органи­зации параллельных наблюдений, производимых одновремен­но двумя или несколькими наблюдателями над одним и тем же ребенком. Последующее сравнение результатов наблюде­ний с применением подробного анализа со стороны стимулов и реакций вскрывает с большой наглядностью все различия, обусловливаемые как индивидуальными особенностями, так и культурой наблюдателей. Однако эти два момента легко от­деляются друг от друга. Индивидуальные особенности, прису­щие наблюдателю независимо от его культуры как устойчи­вые его качества, обнаружатся в преобладании или, напротив, в подавлении той или другой категории содержания поведе­ния или в различной широте охвата поля наблюдений (функ­циональные особенности широкого и узкого типов внимания); степень же культуры скажется тогда, когда оба наблюдателя говорят об одном и том же, но с различной полнотой, а глав­ное, с искажением или без искажения наблюдаемого под­линника* Разумеется, оба момента не являются вполне неза­висимыми друг от друга; повышение культуры может оказывать влияние и на индивидуальные особенности, усиливая то, что было недостаточно развитым, но все же известная доля их независимости должна быть признана. Если особенность зак­лючается, например, в дефекте наблюдений за речью ребен­ка и объясняется это органическим недостатком слуха у на-блюдатсля> то данный момент всегда проявится с особой яркостью,..

Самым важным, однако, в практически-методическом отношении является степень культуры наблюдателя. Мы не в состоянии составить об этом правильное представление до тех пор, пока на деле не займемся исследованием вопроса путем сравнения параллельных записей. Каждый обычно, как пока­зывает практика, глубоко убежден, что если он смотрит на что-нибудь, то видит все то, что есть в действительности. На деле же это опровергается самым неожиданным образом. Пси­хология знает несовершенство наших наблюдений на основа­нии изучения свидетельских показаний. Нотам показание да­ется о прошлом факте, хотя бы и недавно воспринятом; здесь же два наблюдателя одновременно смотрят на одно и то же

явление и, смотря на него, фиксируют результат наблюдения. Казалось бы, картина должна получиться одинаковой; могут быть различные слова и выражения использованы для описа­ния одних и тех же фактов, но факты-то все же должны ос­таться самими собой. Между тем разногласия в наблюдениях получаются иногда вопиющие.