О. Э. Мандельштам ввели в культуру (видимо, независимо друг от друга) понятие "предметное значение". (Этим понятием пользовался и С. Л. Рубинштейн, подразумевая под ним отнесенность чувственных данных к определенному предмету [21, с. 243]). Значительно позже К. Хольцкамп, развивающий психологическую теорию деятельности, еще раз ввел понятие "предметное значение", имея в виду опыт индивидуальной практической деятельности субъекта, который в принципе более богат, чем система усвоенных им словесных категорий [22]. Можно предположить, что предметное значение представляет собой мостик, связывающий между собой внешнее и внутреннее орудийные действия, своего рода фокус, в котором концентрируются процессы интер- и экстериоризации. Обратный по отношению к интериоризации процесс экстериоризации состоит в том, что значение, ставшее внутренним (или, лучше, собственным) средством деятельности, одновременно становится и прототипом новых внешних средств деятельности. Когда последние реально создаются, они характеризуются не только (а во многих случаях и не столько) предметной значимостью, сколько значением в собственном смысле слова; другими словами, их характеризует уже не только назначение, но и значение. В процессе совместной деятельности предметное значение может интериоризоваться, становиться средством общения и т. д., хотя, как справедливо отмечает Хольцкамп, не все предметные значения имеют такую судьбу, т. е. не все они трансформируются в значения. Эта деталь представляется весьма важной, так как ее учет снимает ряд недоумений по поводу того, как возможна интериоризация орудий (какими бы они ни были). ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ — ЭТО ДЕЯТЕЛЬНОСТНО-СЕМИОТИЧЕСКАЯ ПЕРЕРАБОТКА НЕ ОРУДИЙ, А ИХ ЗНАЧЕНИЙ. Орудийное действие, осуществляемое в своей внешней или внутренней форме, задает иную онтологию психической реальности по сравнению с классическими и неклассическими вариантами стимульно-реактивных схем. Выготский, введя первоначально стимул-средство в качестве третьего звена в схему стимул-реакция, отказался от этой терминологии и стал оперировать понятиями психологических средств и орудий деятельности. Именно эта линия изысканий Выготского получила преимущественное продолжение в трудах его учеников и последователей. Это прежде всего трактовка восприятия, памяти, мышления как систем перцептивных, мнемических, умственных действий, которая зародилась еще в 30-е годы и успешно развивается в настоящее время. Во введении к одному из первых экспериментальных исследований памяти, понимаемой как действие, П. И. Зинченко писал: — 133 —
|