Система таких общих преобразований мышлением поступающей информации получила у Пиаже наименование операциональной структуры интеллекта. Нетрудно заметить, что она определяет, как мышление вообще организует свой материал, какие типы отношений в нем выделяет и с помощью каких преобразований этого достигает. Обучать мышлению, с этой точки зрения, означает формировать операциональную структуру интеллекта учащегося, т. е. способы категоризации и систематизации им реальности, с которой он имеет дело. 3. ПУТИ ОБУЧЕНИЯ МЫШЛЕНИЮИтак, формирование познавательных структур, в которых мышление человека отображает существенные отношения реальности, может происходить на основе усвоения обобщенных ассоциаций, приемов умственной деятельности и операциональных структур интеллекта. А как достигается формирование самих этих операциональных ассоциаций, приемов, структур? Как нм обучать? Разные психологические теории отвечают на этот вопрос по-разному, в зависимости от того, какой общей концепции мышления они придерживаются, Для большинства современных буржуазных психологических теории мышление — это автоматический внутренний процесс, который протекает в мозге на основе собственных законов его деятельности при уравновешивании организма с внешним миром (Пиаже), приспособлении индивида к внешнему миру (бихевиористы), поступлении информации из внешнего мира (гештальтисты) и т. п. Процесс этот возникает при затруднении, т. е. невозможности решить задачу путем непосредственных автоматических реакций. Он направляется задачей, в том смысле, что имеет целью ее решение, а также внешними условиями — в том смысле, что учитывает и использует их. Но и трудность, и задача, и ситуация определяют лишь материал, которым оперирует мышление. Сама же деятельность мышления определяется при этом его собственными внутренними законами, его врожденными механизмами. Трудность, задача, ситуация лишь запускают эти механизмы в определенном направлении. Так, машинист, диспетчер, стрелочник пускают паровоз в движение по определенному пути. Но сама работа паровоза вызывается и определяется при этом все равно его собственным устройством, заложенными в нем механизмами, процессами, которые протекают внутри него по законам термодинамики и механики. Так решают вопрос о природе мыслительной деятельности буржуазная психология. Соответственно, в ней не может ставиться задача формирования самих «механизмов», т.е. операциональных структур мышления. Эти механизмы врожденны. Они даны наследственностью или богом. Все, что может сделать педагог, это — пробуждать, направлять, и упражнять их путем представления им соответствующей деятельности. — 175 —
|