Лекции по современным проблемам психологии обучения

Появляются все шире антиципации. Благодаря это­му внутренняя подготовка к следующим движениям происходит уже во время предшествующих, что резко сокращает время реакции. Так, например, начиная по­садку, летчик внутренне уже готов ко всей стандартной серии приемов, из которых складывается выполнение данного типа посадки в данных условиях. Поэтому пе­реход от данного приема к следующему происходит без специального планирования. Планируется только то, какой способ посадки надо избрать. Такого рода изме­нения в структуре центральной регуляции и имеют вви­ду, говоря об интеллектуальных навыках.

Описанные изменения структуры действия в ходе его освоения схематично представлены в таблице на стр. 162.

Итак, то, что мы называем навыками, везде относит­ся к приемам выполнения действий, а не к их цели и ус­ловиям. Автоматизация освобождает сознание от конт­роля над самим осуществлением моторных, сенсорных и интеллектуальных операций, из которых складывается действие. В этом смысле исполнение действия становит­ся автоматическим. Но в поле сознания остаются и вы­двигаются на передний план цели, ради которых выпол­няется действие, и условия, в которых оно протекает, а также его результаты. С этой точки зрения, исполнение действия становится более сознательным.

Таким образом, деятельность не включается, благо­даря обучению, в структуру навыков человека. Наобо­рот, обучение приводит к тому, что навыки человека включаются в структуру его сознательной целенаправ­ленной деятельности. Изменения, происходящие в структуре действий, благодаря автоматизации приемов их исполнения, не делают эти действия бессознательны­ми, а, наоборот, повышают сознательность действий в целом.

Теперь нам понятно, где кроется главная ошибка бихевиористов. Говоря о действии, они имеют ввиду толь­ко это действие само по себе, изолировано. Но сами дей­ствия являются способами осуществления деятельности. При образовании навыка выполнение действия как си­стемы операций становится все менее сознательным. Зато выполнение действия как способа деятельности становится все более сознательным. Меньшая созна­тельность действия означает одновременно большую его сознательность. Такова диалектика!