Психология сознания

Подобно потребностям, интересы также лежат в основе ак­тивности сознания. Сознание активно останавливается «а тех впечатлениях, которые связаны :С интересами. И. П. Павлов указывал, что далеко не все, что окружает животное, замечается им и вызывает его ответные реакции. Надо полагать, что «условно-рефлекторные агенты, беспрерывно сигнализируя непосредственно благоприятствующие и разрушающие влия­ния окружающей среды на организм», тем самым выражают известную избирательность организма или, как выражается И. П. Павлов, анализ окружающей среды.

Когда же мы переходим к человеку, то сложность такой избирательности чрезвычайно увеличивается в условиях об­щественной жизни и не всегда можно приходить к «непосред­ственно благоприятствующим» или «непосредственно разру­шающим» влияниям. Они обычно очень и очень опосредова­ны. Таким опосредованием, в частности, служат и интересы личности. Устремленность человека ко всему, что связано с его интересами, заставляет активно действовать его сознание в данном направлении, замечать все то, что соответствует этим интересам, не обращать внимания на то, что никак с ними не связано.

Но особенное значение для активности сознания человека имеют его убеждения. Убеждения вытекают из мировоззре­ния. А мировоззрение тесно связано со знаниями человека, знаниями о закономерностях природы и общества. Однако одних знаний недостаточно. В мировоззрение обязательно входит и определенное отношение человека к этим знаниям. Благодаря наличию таких отношений знания могут получать различную значимость для личности. Однако необходимость разобраться во всем окружающем, понять, что и отчего проис­ходит, неизбежно выражается в дальнейшем поведении, во всех поступках человека. Чем больше знаний получает чело­век и чем более точными будут эти знания, чем лучше будут они отражать реальную действительность, тем лучше, точнее и полнее может человек регулировать свое, поведение. Разбираясь в окружающем, стараясь понять это окружающее наибо­лее правильно, человек неизбежно определенным образом от­носится к этому окружающему. При этом он общается с мно­жеством других людей, не только непосредственно, но и благодаря газетам, журналам, радио и телевидению. Другие люди могут принадлежать к разным слоям общества. Но само собой разумеется, что общественный строй, который окружает человека и к которому он сам относится, оказывает на личность наиболее сильное воздействие. К. Маркс писал: «...сущ­ность человека не есть абстракт, присущий отдельному инди­виду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».