Двенадцать чувств

Многие дети, слава Богу, благотворным образом на нас воздействуют, даже на тех людей, которые несколько «опустились», например, на пьяниц. Даже умственно отсталые дети часто излучают свет. Это начинается уже очень рано, по прошествии нескольких недель, когда ребенок в первый раз улыбается маме.

Ни для какого другого органа чувств присутствие не требуется в такой большой степени, как для того, чтобы воспринять другого человека. Таким образом, мы все время должны за собой следить. Знак Зодиака, который относится к чувству Я, часто изображается в виде оглядывающегося назад Овна32.

Из: Gaius lulius Hyginus, De Siberibus Tractatus (XV век)

Наблюдение за самим собой является вторым условием возможности настоящей встречи с другим человеком. Цвета, звуки, запахи и вкус не требуют нашего активного присутствия. Нам не нужно все время с полным вниманием следить за цветами, звуками и запахами в нашем окружении. Но в случае чувства Я это непременное условие. Если наш собеседник невнимателен, нам это кажется довольно бестактным.

Для этого органа чувств также чрезвычайно важно, чтобы мы как можно дольше воздерживались от мышления, вынесения суждений и высказывания своих предубеждений. «Как же ты похож на своего отца!» — подобная фраза вовсе не является восприятием Я другого человека. Каждый человек отличается от другого, каждый человек представляет собой свой отдельный вид. Акушерка может сказать: я видела, как рождаются сотни детей. Многие могут сказать: мы видели, как люди умирают. Мы все можем сказать: я видел, как спят груднички, дети и взрослые. А это вообще возможно? Видим ли мы действительно спящего человека? То, что мы видим, есть лишь телесное, чувственное проявление. Человек во сне, например, дышит по-другому. Во время сна акцентируется выдох. И по опыту мы знаем: это означает, что человек спит. Но это мысль, суждение, а вовсе не восприятие. То же самое в отношении рождения и смерти. Мы видим только лишь телесную сторону. Лишь когда существо уже рождено, наше чувство Я может воспринять его. Крик ребенка тоже является знаком того, что он пришел на землю. Снисхождение самого Я в тело, которое происходит посредством дыхания, мы не воспринимаем. Для того, чтобы быть в состоянии это увидеть, необходимо быть ясновидящим очень высокого уровня. То же самое происходит и при умирании. Мы не можем проследить за тем, что происходит с Я, которое покинуло тело. И точно так же мы не можем проследить за тем, что происходит с Я спящего человека. И хотя мы считаем, что Я спящего человека не исчезает внезапно и навсегда после того, как он уснул (поскольку он через определенное количество времени снова просыпается), но, странным образом, мне все еще приходится сталкиваться со значительным сопротивлением людей, когда я говорю о Я, которое существует до смерти и после рождения.