|
цессов, природа которых лежит в самом субъекте и которые лишь изменяют свои проявления под давлением внешних условий, основываются на смешении, по существу, разных категорий, смешении, которое особенно дает о себе знать в проблеме потребностей. В психологии потребностей нужно с самого начала исходить из следующе- го капитального различения: различения потребности как внутреннего усло- вия, как одной из обязательных предпосылок деятельности и потребности как того, что направляет и регулирует конкретную деятельность субъекта в предметной среде. "Голод способен поднять животное на ноги, способен придать поискам более или менее страстный характер, но в нем нет никаких элементов, чтобы направить движение в ту или другую сторону и видоизме- нять его сообразно требованиям местности и случайностям встреч"60, - пи- сал Сеченов. Именно в направляющей своей функции потребность и является предметом психологического познания. В первом же случае потребность выс- тупает лишь как состояние нужды организма, которое само по себе не спо- собно вызывать никакой определенно направленной деятельности; ее функция ограничивается активацией соответствующих биологических отправлений и общим возбуждением двигательной сферы, проявляющимся в ненаправленных поисковых движениях. Лишь в результате ее "встречи" с отвечающим ей предметом она впервые становится способной направлять и регулировать де- ятельность. Встреча потребности с предметом есть акт чрезвычайный. Он отмечался уже Ч.Дарвином, о нем свидетельствуют некоторые данные И.П.Павлова; о нем говорит Д.Н.Узнадзе как об условии возникновения установки, и его блистательное описание дают современные этологи. Этот чрезвычайный акт есть акт опредмечивания потребности - "наполнения" ее содержанием, кото- рое черпается из окружающего мира. Это и переводит потребность на собственно психологический уровень. Развитие потребностей на этом уровне происходит в форме развития их предметного содержания. Кстати сказать, это обстоятельство только и поз- воляет понять появление у человека новых потребностей, в том числе та- ких, которые не имеют своих аналогов у животных, "отвязаны" от биологи- ческих потребностей организма и в этом смысле являются "автономными"61. — 62 —
|