схемы, вытекающей из этого постулата, так сказать, "изнутри" не в состо- янии устранить те методологические трудности, которые она создает в пси- хологии. Чтобы снять их, нужно заменить двучленную схему анализа принци- пиально другой схемой, а этого нельзя сделать, не отказавшись от посту- лата непосредственности. Главный тезис, обоснованию которого посвящается дальнейшее изложение, заключается в том, что реальный путь преодоления этого, по выражению Д.К.Узнадзе, "рокового" для психологии постулата открывается введением в психологию категории предметной деятельности. Выдвигая это положение, нужно сразу же уточнить его: речь идет именно о деятельности, а не о поведении и не о тех нервных физиологических про- цессах, которые реализуют деятельность. Дело в том, что вычленяемые ана- лизом "единицы" и язык, с помощью которых описываются поведенческие, це- ребральные или логические процессы, с одной стороны, и предметная дея- тельность - с другой, не совпадают между собой. Итак, в психологии сложилась следующая альтернатива: либо сохранить в качестве основной двучленную схему: воздействие объекта -> изменение те- кущих состояний субъекта (или, что принципиально то же самое, схему S->R), либо исходить из трехчленной схемы, включающей среднее звено ("средний термин") - деятельность субъекта и соответственно ее условия, цели и средства, - звено, которое опосредствует связи между ними. С точки зрения проблемы детерминации психики эта альтернатива может быть сформулирована так: либо мы встаем на позицию, что сознание опреде- ляется окружающими вещами, явлениями, либо - на позицию, утверждающую, что сознание определяется общественным бытием людей, которое, по опреде- лению Маркса и Энгельса, есть не что иное, как реальный процесс их жиз- ни56. Но что такое человеческая жизнь? Это есть совокупность, точнее, сис- тема сменяющих друг друга деятельностей. В деятельности и происходит пе- реход объекта в его субъективную форму, в образ; вместе с тем в дея- тельности совершается также переход деятельности в ее объективные ре- зультаты, в ее продукты. Взятая с этой стороны, деятельность выступает как процесс, в котором осуществляются взаимопереходы между полюсами "субъект-объект". "В производстве объективируется личность; в потребле- — 57 —
|