Человек как субъект жизни

Таким образом, в русле динамического подхода к личности очерчен набор критериев личности как субъекта жизни. Обоб­щая наработки динамического подхода, можно утверждать, что личность как субъект жизни дифференцируется следующими осо­бенностями: телеологической ориентацией активности, подчине­нием жизнедеятельности особой логике смысла, развитой реф­лексией смысла жизни, высоким нравственно-духовным потенциалом содержания смысла жизни, высоким уровнем осмыс­ленности жизни и отдельных жизненных событий, активностью в сфере полагания и достижения жизненных целей, сбалансирован­ным распределением смысла жизни во времени жизни с его при­оритетной фиксацией на будущем. В целом с точки зрения дина­мического подхода субъектность жизни рассматривается как способность к «постановке человеком перед собой все более и более далеких задач, становящихся смыслом жизни индивида. Подобные задачи, нередко выходящие за пределы жизни челове­ка, - важнейшая детерминанта жизненного пути личности и его временной организации» [21, с. 17-18].

Существенный вклад в разработку проблемы субъекта жиз­ни вносят исследования А.Н.Леонтьева и его научной школы, вы­держанные в русле системно-деятельностного и смыслового под­хода к личности. Принципиальным методологическим моментом данного подхода является не только раскрытие психологической сущности личности как опосредованной системой деятельности в мире, но также как «сплавленной» из смыслов, которые отража­ют выражаемые деятельностью отношения индивида к миру. Личность фигурирует как «функциональный орган», обеспечива­ющий ориентировку, овладение и управление этими жизненными отношениями и, в субстанциональном плане, как связная система личностных смыслов [133, с. 212]. Бытийную основу личности, по мнению А.Н.Леонтьева, составляют реально практикуемые виды

239

деятельности, из которых к тому же сплетается индивидуальная жизнь. В этой связи исследователь не переставал указывать, что «смысл порождается не значением, а жизнью» [133, с. 279]. Соб­ственно личностное поведение А.Н.Леонтьев мыслил как подчи­ненную смыслам активность в мире. В этом контексте он упот­ребил понятие смысловых связей, которыми направляется и упорядочивается взаимодействие субъекта с жизненным миром. «Смысловые связи - это те связи, которые не осуществляют де­ятельность, а осуществляются ею. Процесс их образования и есть тот чрезвычайный процесс, в результате которого возникает пси­хологическое содержание поведения» [138, с. 101]. Смысловые связи в контексте учения А.Н.Леонтьева характеризуются двой­ной онтологией: в объективном аспекте - это реальные жизнен­ные отношения, в субъективном аспекте - это «отслоенные» от объективных отношений, существующих в плоскости жизненного мира, смысловые структуры внутреннего мира личности. При та­ком подходе «смысл выступает в сознании человека как то, что непосредственно отражает и несет в себе его собственные жиз­ненные отношения» [133, с. 278].