|
Без сознания не существует времени, потому дети и примитивные люди имеют весьма слабое понятие о хронологическом порядке. Только персонифицированное индивидуальным эго сознание способно вводить новый элемент. В природе все процессы находятся в бесконечном круговороте. Выйти за пределы этого круга может только сознательное эго, чтобы, созерцая его как бы со стороны, воссоздать его заново. Это огромнейшее достижение человеческого сознания. При помощи этого важнейшего шага человек отделяет себя от паутины природных обстоятельств и переносит себя на прямо противоположный природе полюс, прометеева борьба с которой, из-за неистовой атаки против совершенно естественного порядка вещей, навечно навлекает на себя гнев богов. Но вечная попытка осуществить это - неизбежная судьба человека, так как именно благодаря сознанию человек может стать человеком в полном смысле слова, без него человек останется слепой природой, естеством. Человеческой натуре присуще врожденное стремление к индивидуации. Мы не в силах научно объяснить его, но обязаны принять его, поскольку это стремление проявляет себя посредством объективных фактов внешней и внутренней реальности. В психологическом смысле это значит, что сознание человека вечно воссоздает мир наново, но одновременно он же формируется под влиянием действительных фактов реального мира. Взаимосвязь между природой и эго, между коллективным бессознательным и индивидуальным сознанием - это взаимосвязь между воздействием и противодействием, взаимосвязь, составляющая реальность мира людей. Эта взаимосвязь человека и природы, субъекта и объекта лучше всего выражена в самих словах "субъект" и "объект". Objectum - на латыни буквально значит то, что находится в оппозиции или напротив вас, subjectum - подчиненный, лежащий в основе или находящийся во власти объекта. Но объект может ожить только благодаря субъекту. Поэтому задача первой половины жизни состоит в укреплении субъекта в такой мере, чтобы он стал равным по силе и противоположным полюсом, способным воспринимать objectum. Но процесс этот чрезвычайно труден, поскольку objectum той же самой природы, но неизмеримо сильнее. Objectum обладает всей мощью природы. К тому же нам не следует забывать, что, с точки зрения природы, наличие нашей эго-личности полностью излишне и даже оказывает вредное вмешательство в ее процессы. Для природы существует только одна цель размножение, чисто биологическое сохранение жизни. Поэтому-то с ее точки зрения наша индивидуальность выглядит совершенно ненужной роскошью, более того, реальной угрозой этой чисто биологической цели. Вот почему природа, кажется, хочет с таким пренебрежением задушить наши маленькие эго. Но, вопреки различию в размерах, стремление к индивидуации стоит на основании равенства со своим противоположным полюсом, природой, а проблема заключается в синтезе тезы чистой природы и антитезы противопоставленного ей эго в одну сознательную природу. — 86 —
|